‘晋侯在外十九年矣，而果得晋国。险阻艰难，备尝之矣；民之情伪，尽知之矣。天假之年，而除其害。’

此楚成王言晋文公，记于《左传·僖公二十八年》。

晋文，十九年流亡、九年在位，城濮一战而霸。

春秋之霸主，齐桓、晋文、秦穆、楚庄、夫差、勾践。此六人者，以齐桓、晋文为上，因其能兴王事而合诸侯，楚庄、秦穆次之，因其威慑诸侯，横行一时，夫差、勾践再次之。

霸主之功业，因其时而有殊同，因其域而有难易，此齐桓、晋文声名显赫于余者之处，亦楚庄、秦穆不可得之由也。

晋文之功业已不必再赘述，道义加于身，威德行与天下，诸侯莫能与之争，霸业传于后世。

今人观古，一仰前人之功绩，再明往来之得失，后悟浮世之因果，能知人、知事。

余观晋文，十九年流亡，五年称霸，九年治国，可细细说之也。

晋文流亡十九年，存其身而行其道，入而得晋国，一在诸侯相助，二得群臣用命，三则聪慧敏达，四有狄女、齐女良善。

诸侯相助，谓之礼，失之则致乱，得之则正道。

群臣用命，谓之志，为君则谋国，为己则进身。

舍家远国，辗转数地，其艰难险阻，非寥寥数语，几页史册，所能尽述。

神，每过一日必增忧思；体，每转一地必多辛劳。

如此，以十九年之久，情不免淫逸，志不免衰微，困于安居之所，陷于轻奢之享。

所谓万事之行，皆在天时、地利、人和之中。天时不可待，地利不可求，惟其人和，最为可用。

诸侯、群臣、狄女、齐女，或为名、或为利、或在礼、或在忠，皆赖文公之名，图其入也。

虽已如此，人和犹在外也。

诸事之要系，归于为君者，其通达则有为，乃至于兴；闭塞则疲弱，终至溃亡。

献公薨逝，骊姬、里克生乱，欲拥立文公，时家国不平而乱未消，君位虽贵，安危置于他人之手，此智者所不取也。

离狄至齐，苦难加于身，安逸在怀，如此五年，齐女、赵衰、狐偃合谋，一醉轻车。文公虽怒，言杀子犯，然势不由己，当知其轻重，群臣用命，不可使其伤也。