鲁昭公十七年，即公元前五二五年，春季，小邾穆公到鲁国朝见鲁昭公。

鲁昭公设宴招待他，季平子在宴上赋《采菽》。

“采菽采菽，筐之莒之。君子来朝，何锡予之？虽无予之？路车乘马。又何予之？玄衮及黼（fu)。

觱沸槛泉，言采其芹。君子来朝，言观其旂（qi)。其旂淠淠（pipi，鸾声嚖嚖，载骖（cān)载驷，君子所届。

赤芾（fèi)在股，邪幅在下。彼交匪纾，天子所予。乐只君子，天子命之。乐只君子，福禄申之。

维柞之枝，其叶蓬蓬。乐只君子，殿天子之邦。乐只君子，万福攸同，平平左右，亦是率从。

汎汎杨舟，绋纚（fuli)维之，乐只君子，天子葵之。乐只君子，福禄膍（pi)之。优哉游哉，亦是戾矣。”

原文出自《诗经·小雅·鱼藻之什》，乃是一首描写诸侯进见天子之诗。

季平子用在此处，当是有一些赞颂小邾穆公之意，聚宴会之乐。

小邾穆公赋《菁菁者莪》，乃是一首燕饮宾客之诗。

叔孙昭子表示，如果没有治理国家的人才，国家能够长久吗？

周历六月初一，发生日食。

祝史（掌管祭祀的官员请示所用的祭品。

叔孙昭子表示，发生日食，天子不进丰盛的菜肴，在土地神庙内击鼓。诸侯在土地神庙里祭祀，在朝堂上击鼓，这是礼法要求的。

可季平子却禁止他们这样做，表示，只有六月初一发生日食，才能击鼓用祭品。

太史告诉季平子，表示，就是这个月，这个时候百官穿上素服，国君不进丰盛的菜肴，离开正寝躲避，乐工击鼓，祝官使用祭品，史官用辞令祷告。《夏书》上叫作孟夏，正当夏历的四月。

如此，季平子任然不听从他们的意见。