第二卷:肃正朝纲,攘外安内 第144章:格物致理(1 / 2)

大乾监国太子 邺余 112 字 11个月前

所谓的实验,自然也就是两个不同重量的铁球从高处落地。

自由落地实验对于现阶段而言,是一个很容易就可以做出来,并且也很容易让人三观碎一地的实验。

为此,萧奕还专门坐庄,让人押注。

一个重,一个轻。

是重的先落地,还是轻的先落地。

看热闹的人不少,最后直接摆了三个庄,一个是萧奕摆出来,百官们参与的赌桌,一个是东宫卫率摆出来,自家人参与的赌桌,还有一个,自然是张家仆人上上下下。

当然,明面上还是只有萧奕这一桌,东宫卫率和张家的仆人都是看热闹,然后私下里摆出来的。

虽说是小赌怡情、大赌伤身。

而太子殿下这般坐庄,又是免不了被狄晏谏言一番。

本来嘛,此时此刻最先站出来的人,第一个站出来的人应该是王介甫,然而,这人过于耿直,而且,也没怎么在地方上锻炼一下,多少不怎么接地气,萧奕也知道他可能一心想要改革,然而革新不是他那般高瓴建瓦,最后只会以失败告终。

至于狄晏等人的谏言,最后也不了了之。

他们也都是心知肚明,此番既然是到了张久陵的府上,而不是在习政殿和宣政殿,那也确实不必那么的严肃。

最后,这赌桌还是开起来了。

然后,就是这个自由落地实验。

萧奕特意让陆冲拿着两个球站在了高处,再按照他早已经演示过的方式,同一时间放开了手中的两个球。

“咚。”

随着一个声音响起。

两个重量不一样的铁球竟然同一时间落地。

所有人只觉得有一些不可思议。

怎么可能呢?

难道不是重的铁球先落地吗?

为何会同时落地呢?

为什么会这样?

好像……他们读过的所有书籍上面都没有能够用来解释这个现象的圣言。

“嘶。”

有人大热天的倒吸一口凉气。

而萧奕则是又让陆冲下来,带着两个铁球,又扔了一次。

“殿下。”张久陵强忍着某种情绪,开口道。“这是何道理?”

萧奕却不急,让三宝太监把赌桌上的赌资发下去,百官们的身上其实也没有带多少钱,又是小赌怡情,自然也没人计较什么。

他们现在最关心的还是,为什么,两个重量不一样,一个很重一个很轻的铁球会同时落地?

萧奕回到了厅堂内做好,显得不急不慢起来,还喝了清茶。

如此一来,倒是百官们忍不住开始议论纷纷,张久陵和岳山两人都是对望一眼,心底有话,却只好先让太子殿下端端架子。

萧奕喝了几杯青茶之后,才咳嗽了一下,顿时,整个厅堂都鸦雀无声。

“孤也是偶然有所想,为何箭羽是朝着天上射,最后却还是落地,不管是什么物体,最后都是要落在地上,就好像是这大地有什么东西吸引着万物一般。”

“若说是天圆地方,这大地是一片,就好像是现在,茶杯直接落下,而不是向着天空。”

“可是,这个解释还是有待商榷,因为就算是天圆地方,那为何鸟可以翱翔于九天之上,不会飞起来就落在地上呢?”

“重量不同的物体,在同一高度落下,最后同时着地,这说明,物体在同一高度落地不是以重量来计较它们的速度,而是其他……。”

“比如,孤的手中有两个茶杯,一个直接松手,一个却用力砸下。”

“嘭。”

众人都看到了。

用了力的茶杯先一落在桌子上。

萧奕笑着道:“这是为什么呢?”

张久陵无奈道:“殿下!臣若是能当面给你补出这个天理来,早就成圣人了!”

萧奕笑着道:“还真说不定呢,说不定咱们今日就能把和这个天理给补出来了,然后太傅拿去缝了新学,真就成了圣人呢!”

张久陵心中有一点儿发苦,太子殿下这算是直接强迫他站出来革新,成为新学的带头人了。

也就是说,他以前想要弄出来的洛学,而到了现在已经占据了半壁江山,要被抛弃了。

突然,脑海里面是灵光一闪,他算是明白了,明白太子殿下为什么要带着这些人到他的府上,为什么要做铁球落地的实验给众人看,为什么要当着这么多人的面,一而再、再而三地和他交谈,且一直往新学上面靠。

就是因为他以前弄出来了洛学啊!

这么一想。

也就明白太子殿下的心思了。

这是要断了洛学,重立新学,还是太子殿下的新学。

不得不说,太子殿下当真是雄心壮志。

萧奕神情严肃了许多,看着张久陵道:“太史公说,究天人之际,通古今之变,成一家之言。”

“孤既然说出了,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平,那就是天理之说自然是要有的!”

“有了它,孤驱儒臣事半功倍,没有它,孤便是事倍功半!”

张久陵是真的想要开口劝一劝太子殿下,毕竟重立新学科不是开玩笑的。

然而,自己毕竟已经创造了洛学,这个口,也就很难开了。

正所谓,一朝天子一朝臣。

他如今辅佐的乃是太子殿下,而以如今太子殿下的声望,他也确实可以重立新学,且有这个能力、信誉、学识……。

张久陵只好开口问道:“殿下所言的天理又是什么呢?”

萧奕掷地有声地说道:“一曰规则、二曰格物,这规则乃是宇宙万物运行的规则,比如太阳东升西落、重量不同的铁球同时落地、日食、月食、是天圆地方,还是说‘天’很大,而地是圆的?当然,这个规则必须是真理,是实实在在客观存在的天理,而非人之臆想,孤坚信实践是检验真理的唯一标准。”

“至于格物,相信大家应该有所耳熟,不错,出自于《礼记·大学》:“致知在格物,物格而后知至。”其实也刚好印证了第一个道理,那就是必须要实践出真知,只有像是做了铁球落地的实验,我们才知道,铁球落地和重量无关。太傅,你说对不对?”

张久陵等人沉默了,信息量并不是很大,看得出来,太子殿下的新学就是格物。

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