第一题是时文，题目是“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”

他妈德，

他妈德，

他妈德！

好爽，果然是《论语·子路》，果然是子路问政啊，那天谭雅文和宋时文在酒楼是时候，自己贡献了做菜的机密，那位老饕谭雅文不想赵信吃亏，听说自己攻读论语，所以考校了子路篇的内容，当时赵信觉得很正常，因为张夫子要考校自己的时候，也是满书本随便问。..

但是后来赵信复盘的时候，发现谭雅文在问的时候，宋时文的表情很奇怪，是那种很愤怒、很害怕、很担忧，很复杂的表情，虽然一闪而过，但是赵信还是抓住了精髓。

后来一结合宋时文是出题官，那么就很容易解释了，愤怒谭雅文居然当着自己的面泄题，害怕真要泄题的话，自己的仕途就完了，担忧自己的前途。

幸好谭雅文是猜测到宋时文是会子路问政，所以问了一句，要是直接压中今天考题，“苟正其身矣，于从政乎何有？不能正其身，如正人何？”恐怕宋时文会换一本书来考，那才是完犊子了。

《论语·子路》是论语第十三篇，也称子路问政，内容也由名字可知。共有30篇，有关于如何治理国家的政治主张，孔子的教育思想，个人的道德修养与品格完善，以及“和而不同”的思想。

现在可就简单了，自己老师张夫子不知道让自己做了多少篇论语的时文，虽然这句为题的没有写过，但是子路篇做的可不少。

砚台加清水磨墨，挥毫在草稿纸上写就一篇时文，然后稍加修改，通读无误之后，赵信静坐休息了一会儿，才开始誊抄。

下一题，作诗。

这是自己的弱项，虽然自己唐诗三百首，不说全部能背，但十之七八还是会的，可是一旦自己抄了一首，下一次怎么办？

大乾朝流行诗会，诗会就是一群人聚在一起，或以节日、物品为题写诗，或要求平仄，或以某个字词结尾、开头，或放在中间。

要是无命题写诗，赵信可以吊打大乾数万文人雅士，但是只要最简单的命题，赵信就得完犊子！

所以，干脆忘掉那些东西。

而且院试的诗要求又不高，只要合乎韵脚，词汇稍微高雅些，不骂皇帝、不骂朝廷，这就得了！

所以赵信没有纠结多久就写出了一首诗，不好也不坏，很符合中庸之道。

下一题策论，题目是《晋武平吴以独断而克，苻坚伐晋以独断而亡；齐桓专任管仲而霸，燕哙专任子之而败，事同而功异，何也？》

这个题目可以理解为“谈谈专制的优劣”这个问题，只要作出论点明确、结构清晰、分析论证到位、见解有点深度的策论文章，那就是妥妥的上品。

时值中午，衙役正在派发博饼，赵信拿在手中根本没有下嘴的欲望，但是为了防止血糖低，不得不狠狠啃了几口，一边吃着一边想着思路。

午后，赵信沉着冷静地在草稿纸作答，然后誊写，不知何事天空突然飘起了细雨。

摇铃交卷之后，才发现面前的地面已经见湿了，牛毛细雨不断，这时候早有人交卷了，所以赵信等了一会儿，收卷子的衙役才赶来，动作干净、手脚利索，一看就知道不是第一次做这事。

出得考场，陈太忠已经在考场外等着了。

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