中国古代，有一个概念，叫做愚忠，什么意思，不用解释，此前我们也曾多次提过，尤以黄忠为例！

黄忠此人，你说他忠于的是谁呢？最早，他忠于的当然是皇帝，是大汉王朝，可是，当汉室衰微，诸侯并起以后，他忠于的就是刘表了，刘表灭亡以后，又忠于刘备，实则效忠于荆州！

像黄忠这样的人，其实很多，表面看来，他们都是忠挚之士，实际上却是一种愚忠！直到后来，这类人受到刘纬的教育和感化，才最终明白，自己理应效忠的，不是某一位君主，而是国家和人民！

国家利益，人民福祉，才是有志者应该一生去追求和实现的理想和目标，统治者代表人民的利益，便要真心地忠于他，拥护他；若是统治者背离了人民的根本利益，便要坚决地推翻他，打倒他，这才叫忠臣！

不护短地说，中国古代的许多人，都不能想明白这个道理，而西方的罗马人，却早就有了类似的思想意识！在罗马共和国时期，以及帝国的早期和中期，这种意识，还十分普遍！

当然，需要注意的是，罗马人的这种意识，可不强调什么人民的利益，所代表的也是奴隶主贵族阶级利益，但他们的国家意识，却非常强烈！

不说别的，就说罗马皇帝吧，换了一波又一波，却都宣称自己是罗马的皇帝，从来都是改朝不换代，这是为什么呢？

因为没有任何一个领导者，敢于消灭和替代罗马，哪怕是外来户，也只能以罗马利益的代言人自居，才能坐稳权力的巅峰，否则，没有几天就被罗马人推翻了统治！

所以，罗马帝国的皇帝们，相比于中国古代皇帝来说，也是十分尴尬无奈，你以为他们愿意保留元老院这种经常掣肘添乱的机构吗？

估计每个皇帝都恨不得能裁撤掉元老院，杀光那些座论空谈的家伙，而独揽大权，却根本做不到，因为他们如果敢做得这么绝，罗马民众也不会答应！

这就是国家意识，所造成的一种微妙的局面！那些突然哗变造反的弩兵，就是这类拥有国家意识，认为罗马利益高于皇帝的存在，他们觉得马克西米努斯说的对，自然心生同情，对于米萨和亚历山大·塞维鲁的暴行，无法忍受！

不过人嘛，就是各有不同！有脑袋轴，认死理的，就有聪明人！这些弩兵突然哗变，第一意大利军团中的大部分步兵，可不是这么想的，许多人忠于皇帝，高于罗马的利益，谁给他饭吃，就效忠于谁，当然不会造反，甚至还要帮皇帝平定叛乱呢！

于是，这些步兵立即向哗变的弩兵发动了进攻，而弩兵呢，因为缺少近战武器，在距离太近的情况下，手里的弩机几乎派不上什么用场，一上来就被杀得节节败退！

哪曾想到，那些已经投降的叛军，寻得机会，又突然加入了这场乱斗，由背后，偷袭了第一意大利军团的步兵！