第八十四章:二儒争论(1 / 2)

司马懿之所以采纳了司马昭的意见,并非觉得他说的完全正确,而是对他提出的一个观点,十分赞同,那就是:不破不立!

曹魏王朝,已是风雨飘摇,名存实亡,留着它,反而带来许多麻烦,不如直接打破!这样的话,自己的党羽和拥趸们,终于实现了自己的政治理想,利益均沾,还能团结更多摇摆不定之人,岂不是皆大欢喜,两全其美?

就这么定了!说干就干!司马懿虽然给曹穆和太后举办了丧仪,实际上却在给自己登基称帝,铺平道路,那个提出国不可一日无君的大臣,就是他暗中安排的,目的便是抛砖引玉!

对魏国来说,目前最大的威胁,就是野心勃勃,欲图吞并整个天下的汉王刘纬,生死存亡之秋,皇帝突然死了,没有个主事之人可不行,那么该由谁来继承皇位呢?这个问题,可把众人给难住了!

翻遍曹氏族谱,大家才发现,曹操一系血脉,至此已经断绝,没有继承人了!有人提出了曹植,但却遭到所有人的摒弃与鄙视,因为他已经投靠了汉王刘纬,背弃了祖宗,早已自动开除了宗籍,哪有资格继承皇位?

这个时候,司马懿安排的另外一个配角——吴质,出场了!他当着在场所有人的面,历数了司马懿生平之功,添油加醋,极力渲染,简直堪比唐尧虞舜,最后,果然恬不知耻地提出了,由司马懿登基称帝的建议来!

这个主张,虽然早已是秃子头上的虱子——明摆着,可骤然有人提出,还是引来现场一片惊呼,大臣们不由窃窃私语,议论纷纷,显然心存疑虑,不敢苟同,甚至还有一人,公开跳了出来,反对吴质的说法!

此人,便是时任魏国御史中丞的崔林,成语“大器晚成”,说的就是他!关于崔林的具体情况,我们不必详细介绍,只需要知道,崔林是崔琰的堂弟,属于青州文人士子集团一员!

其实,早在曹操当政那时,青州文人集团,就是他排挤打压的对象,孔融、崔琰等,都是正人君子,却被曹操给杀了!

崔林作为崔琰的堂弟,政治立场,一目了然,他对曹魏王朝,也没有什么好印象,虽在朝为官,却是个妥妥的中间派,换言之,他既不忠于曹氏一族,也不支持司马懿!

可眼下呢,司马懿称帝的野心昭然若揭,崔林却罕见地站了出来,表示了反对!他的理由是,宗嗣传承有序,外姓岂可僭越!

文人嘛,有时候就是这么一根筋,认准的事情,八匹马都拉不回来,他们往往坚持原则,对事不对人,其实曹魏王朝,也没给他什么好处,司马懿也没对不起他,但路见不平一声吼,坚守自己的原则,完全是出于下意识的一种反应!

司马懿早就想到可能会出现崔林这样的拦路虎搅局,一点不担心,之所以安排吴质提议,就是因为,他也是青州文士集团的一员,又是自己的铁杆亲信,凭他的三寸不烂之舌就能辩倒崔林,而且,两人的争论,属于内部矛盾,学术交流,也很难上纲上线!

“德儒(崔林的字),此言差矣!国,非一姓之国,乃天下万姓之国也!王者之位,有德者居之,但使百姓得安,免灭国之忧,晋公为之,有何不可?”吴质果然有所准备,当即回怼了崔林的说法,抛出了这样一套理论!

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