要知道圆明园是前伪朝在1724年的时候才开始初步修建，到了叶赫那拉妖后时期达到了顶峰，按照太岁形成的难度和对应的体积，这二百多年的时间想要让水太岁长到如此大的个头根本就不可能，这个跟浅水里面养不出蛟龙是同样的道理。

不要说土生土长，要知道圆明园的这块地界从1742年那时候起，各种工程就没有停过，包括这些水域大部分都是一点点的挖掘、引流形成的，韩立找到水太岁的这个地方又不是圆明园水域的入口，基本上不存在土生土长的情况出现。

想想历代帝王对长生、延寿的渴望，再想想自己找到水太岁的这个地方据说是妖后的沐浴之地，那么这个水太岁是不是从其他地方抓来放养到这里的呢？

换一个思路，既然这里有水太岁，那么圆明园的其他地方会不会也有另外的太岁呢？

韩立越琢磨感觉越有道理，本着宁杀错不放过的想法，他站起来把水桶和里面的水太岁藏在了一处芦苇荡里边，随后撑开精神力开始在圆明园那些著名的地方搜寻起来。

现在荒草遍地、连条路都没有，根本看不出来哪里是曾经有名的地方？看不出来不要紧，只要冲着那些建筑残骸规模最大、或者水域最辽阔的地方去寻找就行了。

因为韩立此刻在圆明园的东北角，他接下来先踏进了圆明园中最大的水域曾经被命名为“福海”的地方。

这个水域非常的大，中间还有一个废弃的小岛。

韩立为了证明自己心中所想是否正确，让海东青和游隼超看周围没有人后，从分解空间里面放出了当时他越过边境线的那个木筏，坐在上面在这片水域里面一点点的搜查了起来。

皇天不负有心人，韩立在这个所谓的福海中找到了两个水太岁，而且都是二百斤左右大小的，中间的那个荒废的小岛上找到了一个百十来斤的土太岁。

这三个收获验证了韩立的猜想，于是他在圆明园这个废墟里面更加卖力的搜寻了起来。

接下来韩立在西峰秀色残迹附近的小山坡上找到了两个重达二百多斤和三百多斤的石太岁，

在北远山村和多稼如云残迹附近找到两个重达四百多斤的土太岁和二百多斤的土太岁。

在圆明园的后海和前湖这里各自找到了一个水太岁，分别是一百多斤和三百多斤。

再往后韩立的运气好像消耗的差不多了，差不多逛遍了整个圆明园都没有再找到任何太岁。

不过韩立在正大光明殿残迹前面捡到了两粒语言类的小玉珠，分别是藏语精通、维吾尔语精通。

在四宜书屋残迹附近捡到了毛笔字的楷书精通，在濂溪乐处残迹附近捡到了乐器琵琶熟练。

在圆明园的山高水长楼残骸的西面，原先供皇家子弟和卫戍部队习练武艺的大操场附近捡到了四粒技能玉珠。

它们分别为布库熟练、弓箭熟练、马术熟练和软鞭熟练，这几个技能韩立感觉只有软鞭这个技能对自己有点用，其他的基本上是可有可无。

这时候韩立当然没什么心情钓鱼了，把小家伙全都叫回来收进浩瀚桃园，取出来几条草鱼串好，提着水桶、骑着自行车就回家去了。

往家走的路上韩立终于有时间琢磨了，圆明园的那些太岁应该就是那些鞑子皇帝从别处弄到这里延年益寿、妄想长生的。

只是不知道这些太岁是被他们养在这里，然后每隔一段时间切下来的吞食一点呢？

还是说因为某种原因让他们不敢用太岁炼丹或者吞食，例如：那个炕席朝九龙夺嫡的最后胜出者，据说他好像就是因为吞食丹药而死的。

但是那些鞑子又不舍得这种宝贝落在汉人之手，所以全都放在了他们的眼皮子底下？等待有用得到的那一天？

不过一个皇朝的收集能力真的是太吓人，但是不管怎么样现在这些太岁都便宜韩立了，而且等这些太岁在浩瀚桃园内转化完了，他根据成果就能把原因猜出来个七七八八。

韩立回到家的时候是下午四点多，这时候云莹莹她们三个人还没回来呢。

韩立把把水桶灌满水放到了南墙根的阴凉处，水太岁的种子暂时只能在能够地方安家，等到自己回家的时候给它放到后海子里面养着。

韩立叮嘱两条狗子看好那个水桶，接下来就开始处理那几条草鱼，清理干净后炖到了锅里面之后，他就把精神力投向了浩瀚桃园附近，看着这些刚刚开始转化的各种太岁，脸上不由自主的露出了笑容，

心想，自己今天只是粗略的转了一圈，并且探查范围只有10.25米，这里面估计还有遗落的存在，韩立决定明天继续去圆明园转悠，没有谁会嫌弃自己家的土地、水源、山脉广阔.

韩立的这个想法不错，但是他还不知道自己明天的这个行动因为一些事情被推迟了很多.

(本章完)