李明达听到长孙给自己念叨的这个事情，难道李世民还信这个？

貌似也是李世民就是最后吃丹药吃死的。

抓周，又称拭儿、试晬、拈周、试周，。这种习俗，在民间流传已久，它是小孩周岁时举行的一种预测前途和性情的仪式，是第一个生日纪念日的庆祝方式。

它与产儿报喜、三朝洗儿、满月礼、百日礼等等一样，同属于传统的诞生礼仪，其核心是对生命延续、顺利和兴旺的祝愿，反映了父母对子女的舐犊情深，具有家庭游戏性质，是一种具有人伦味、以育儿为追求的信仰风俗，也在客观上检验了母亲是如何带领的，如何进行启蒙教育的。

“抓周儿”的仪式一般都在吃中午那顿“长寿面”之前进行。

讲究一些的富户都要在床（炕前陈设大案，上摆：印章、儒、释、道三教的经书，笔、墨、纸、砚、算盘、钱币、帐册、首饰、花朵、胭脂、吃食、玩具，如是女孩“抓周儿”还要加摆铲子、勺子（炊具、剪子、尺子（缝纫用具、绣线、花样子（刺绣用具等等。一般人家，限于经济条件，多予简化，仅用一铜茶盘，内放私塾启蒙课本《三字经》或《千字文》一本，毛笔一枝、算盘一个、烧饼油果一套。

女孩加摆：铲子、剪子、尺子各一把。由大人将小孩抱来，令其端坐，不予任何诱导，任其挑选，视其先抓何物，后抓何物。以此来测卜其志趣、前途和将要从事的职业。

如果小孩先抓了印章，则谓长大以后，必乘天恩祖德，官运亨通；如果先抓了文具，则谓长大以后好学，必有一笔锦绣文章，终能三元及第；如是小孩先抓算盘，则谓，将来长大善于理财，必成陶朱事业。如是女孩先抓剪、尺之类的缝纫用具或铲子、勺子之类的炊事用具，则谓长大善于料理家务。反之，小孩先抓了吃食、玩具，也不能当场就斥之为“好吃”、“贪玩”，也要被说成“孩子长大之后，必有口道福儿，善于‘及时行乐’”。总之，长辈们对小孩的前途寄予厚望，在一周岁之际，对小孩祝愿一番而已。

通过小孩抓周儿，在客观上检验了生母、看妈、奶妈对小孩是如何带领的，是如何进行启蒙教育的。因此，有些家长并不迷信，但仍主张让小孩抓周儿，也是这一风俗得以持久在民间流传的原因之一。

到了唐宋时期，这一风俗已从江南传遍了神州大地，在全国各地逐渐盛行开来，谓之“试晬”或“周晬”。宋代孟元老《东京梦华录》·育子中记载说：民间生子后，“至来岁生日，罗列盘盏于地，盛大果木、饮食、官诰、笔砚、算秤等经卷针线应用之物，观其所先拈者，以为征兆，谓之‘试晬’，此小儿之盛礼也。”

所以呢，长孙很重视，距离李明达生日还有一个月的时候就开始张罗了。

长孙跟李世民商量着到底要给李明达举办多大，毕竟这是他们的新的掌上明珠，嫡女。

到现在李明达都不知道为什么自己的这个母亲长孙为什么身体那么强壮，莫非历史在某个地方拐弯了，还是说着只是一个平行的世界，如果真的是平行的世界的话，这里的历史人物也许有些出入，自己可不能靠着自己的记忆来认知了。

李明达瞅了瞅自己身边不远的李治，揉了揉下吧，亲爱的哥哥啊，为了以后咱能吃好喝好霍乱大唐无忧只能让你多努力了。

长孙看着完全没有早逝的迹象，那么对于李治与李明达来说是好事，在长孙的庇护下，在这个后宫之中李明达与李治可以完全的成长起来。

坏消息就是长孙在李承乾不会走到历史上那个造反被砍的结局，也就是说李治对于未来的帝王之位有极大的可能没机会的。

在李承乾变化到时候李世民是知道的，为什么一直没下手一直到最后李承乾携手侯君集起兵造反才被镇压，就是因为他的帝王之位是杀了自己的亲哥哥弟弟并且还有一点站在他亲姐姐的李秀宁的尸体上得到的。

当然还有他的父亲，李明达的爷爷李渊。