如何把川江号子的故事挪到舞台，对没有任何表演基础的农民来说，是个不小的考验。

在活动室里演扇子舞的老太太们一个比一个有劲，把表演当成广场舞跳。

而村委会的停车场上，为了让一群老头找到拉纤的感觉，感受到用力的部位，陈老师不知从哪里找了两个插遮阳伞的水泥墩子，用上了邱栋梁的笨办法。

老头们咬牙切齿地拖着绳子拉墩子，模仿拉纤。陈老师逐个纠正，喊道：“腿用力，要蹬直，纤夫的情绪不能掉咯。这不是考试，这是机会，奔好日子的机会。”

但老头们早在知道戏台垮了的时候，就已经没了动力。有人松了绳子，一边捶抽筋的腿一边问：“还演得成吗？台子都没了。”

陈老师说：“非遗传承有很多人做，更有专业的演出团队和专业的舞台，如果只是为了演号子，我就不来了。我们是为了演号子吗？不是。我们的优势不在表演上，而是我们奔小康的劲头！百年前，祖辈逃亡到这里，就是凭川江号子的劲头建立了云华村。今天，我们演出，同样也是为我们的子孙后代搏个明天！”

老头们精神一振，定下心神继续排练。陈老师不断引导，描述他们身后不是石墩子，而是船。这趟船靠岸，孩子们不仅有吃的，能上好大学，还能在村里躺着赚钱，不用拉纤甚至不用下地……

地上的水泥被阳光晒得有点发烫，老头们光脚蹬地，绳子勒进肉里，用尽全力发出一声声呐喊。

当山下的雾气移动上来时，丁晓雨也来了。

丁晓雨戏谑道：“这拉哪门子纤啊，拉纤是这样的吗？”

丁晓雨身后跟着一群人，都是她花烛班的学员。村里就唱号子还是做花烛吵过一场，在丁子星他爸加油添醋的形容下，唱号子花费了集体款，而他们做花烛没得到过任何支持。

丁子星他爸因为花烛班的投入，天天被贾淑芬念叨。于是他爸想通过这些说辞取得支持，让村里来出培训班的材料钱。但这听在村民们耳朵里，就成了村长花钱不干正事。

现在，戏台垮了，做花烛的不遗余力地讥讽演出队。以前纤夫拉纤是为了生活，如今拉纤是为了演戏，又唱又跳的，像耍猴。

邱四四见丁晓雨来了，就知事情不妙，一溜烟跑到姚家，还没进院子就喊：“姚志信，快快，那老妖婆又去了闹事了。”

楚梦之正在检查姚志信的作业，用铅笔将做错的题一道道勾出来。他听见喊声抬起头，说：“慢点。”

邱四四抠了抠脸上的疤，说：“楚叔叔，她又去闹事了。戏台也是她整塌的吧，你快去看看。”

楚梦之收了小书桌，带着姚志信到村委会的时候，一袭红衣的丁晓雨坐在花台上，跷着二郎腿，打着蒲扇笑。

而一旁，唱号子的老头们也在给陈老师提意见。按照陈老师的要求，腰和腿都得用劲。一段时间下来，老头们腰酸背痛腿抽筋，直呼吃不消。丁晓雨一说，老头们便认为，改些容易点的动作，有个意思就行了，观众也不一定能看出名堂。

陈老师一改往日温和的神色，严肃地坐在塑料板凳上，抱着手臂沉默不语。

邱栋梁叫了李书记来，李书记皱眉问：“谁有陈老师专业？”

短短一句话，叫醒了争论不休的人群，全场鸦雀无声。

陈老师故意扭头问李书记：“小李，你们村就这一个年轻人吗？原定两个组，你才给我凑了一个。只要主唱在，不情愿的都可以不来。”

李书记也说：“是啊，不是只有舞台才算表演，云华村旁边的长江水，白色的崖壁，就是最好的舞台。”