临到睡前，楚梦之还没回来。

姚志信摸黑在厨房和厕所找了一圈，没有发现楚梦之的身影。

爷爷说，楚梦之是个大人，做事有分寸。

姚志信怀疑爷爷知道楚梦之的身份，所以一直很放心楚梦之。

但爷爷说，楚梦之也有缺点。楚梦之待人彬彬有礼，但相处起来，却总是感觉很疏远。爷爷将之归结为年轻人喜欢隐私和自由，因为这也是姚志信他爸经常挂在嘴边的。村里没有年轻人来，也没年轻人愿意学木匠。爷爷找不到别的徒弟传承手艺，不得不给楚梦之更多的纵容。

姚志信尝试问起爷爷是否相信村里有妖怪。

爷爷闷了一阵，才说：“如果真有神仙，村里就不会穷那么久了。如果真有妖怪，为啥那么久没出现，现在才出现呢？”

爷爷劳累了一天，早早进屋躺下，却开着门。楚梦之前回家后，姚志信选择和楚梦之睡，爷爷才关门，真正休息。

姚志信看出爷爷口是心非，暗自着急。

爷爷不信离奇的传说，可是别人信。爷爷要修戏台，但别人不想修。爷爷的做法和别人总是冲突的，这并不是一件好事。他想，好心的爷爷可能会被村民孤立，就像别人不理解他，他总被孤立一样。

房间里，楚梦之才说，他去了村长家。

其实，下午姚志信去做统计的时候，村长已经来过一趟。村长并不在乎修戏台是用木料还是用砖，只担心找不到人来表演号子。村长说他相信爷爷，找人和钱是他的事，爷爷只用造房子。

有村民说，人家老牛拉破犁，村里的川江号子表演就是老牛拉破船。因为非遗传承人陈老师说，川江号子的表演有很多门道。首先，拉纤划桨都得用力，得穿船工穿的马褂，是露着胳膊的，肌肉线条才能清楚地表现出人物状态。其次，号子声音高亢，并不只是嗓门儿大而已。光这两条，就不能是老年人能胜任的。

村长曾想自掏腰包两千块，请一个年轻人回来训练两个月。村长老婆很反对村长自掏腰包贴钱，村长的亲儿子得知后甚至让村长辞职去城里享福。

村长一意孤行，可在城里过惯了的年轻人还看不上这点钱。

爷爷喟叹，人心不古，担心他们这些老年人去世后，云华村会沦为个死村。

村长还劝爷爷，要相信政府的乡村振兴的决心，相信企业支持的力度。只要村里做好准备，一定会有好结果。

但到晚上，村民便大闹村长家。

村长最终顶住了压力，并且要到了村里年轻人的电话。村长挨个拨打，表面询问意见，实则想拉人回来当号工。村里上百户人，他相信一定能挑出个能闲上两三个月的年轻人。

可事实出乎意料，年轻人哪怕闲着，也没一个愿意回来。

村干部们也想过办法，说是建群开动员会。

可村长知道，这会开与不开，是个形式主义。大部分人都认为村里建设就是村干部的事，根本不会细致看信息。大家相隔千山万水，对一句话理解各有不同。如果被人误解，连个挽回的机会都没有。而且，就连村干部都觉得表演好了是本分，做不好是失责。他们说服不了自己，也就说服不了别人。