所以公孙度临死之前，可谓是忧心忡忡，甚至原本按照历史轨迹，他该24年冬天才死，但现在提前了几个月，秋天的时候就忧惧而死了。

临死时，他苦苦告诫他要传位的儿子公孙康，让他一定要注意保密，把三韩和耽罗、对马、邪马台等地的交接工作充分做好、做扎实。确保把他留下的政治遗产全部接收好拿稳了，这时候才能发丧。

否则，公孙度觉得只要李素渡海出兵，直接就能摧枯拉朽把不服公孙康的人全部拉拢过去。

公孙康在父亲病榻前痛哭良久，表示记住了，一定严密封锁消息，而且对内部不稳的人进行一波清洗，确保权力交接更替的过程抓稳了。

公孙度听了儿子的承诺，这才咽气，随后公孙康就把他父亲重病期间服侍病情的内侍全杀了，跟公孙度的遗体一起火化，毁尸灭迹不让死讯外传。

然后，还少不了出于恐惧，杀了不少三韩和邪马台的异族酋首，跟个受害妄想症患者似的，看谁都像是通汉的内奸。

一时之间，从后世三韩到曰本的北九州地区，一片人心惶惶，很多这些年来被公孙家新征服的部族，都被公孙康恐怖的新统治暂时吓住了。

随后，公孙康进一步调集力量筹备海军，趁着冬天海上商贸往来本就不频繁，顺势把三韩和辽东、东莱、东海三地的商船队都停了，连伪装成大汉商船的船队都不发，怕的就是父亲的死讯走漏消息，被汉军注意到。

至于不做生意多出来的船，就全部被公孙康没收充入海军，拉成封锁线，严防乐浪郡的汉军南渡汉江（韩国那个汉江，也防止东莱半岛的大汉海军渡海来袭。

如此勤勉的消息封锁工作，着实让公孙康把他爹的死讯拖到了来年、也就是25年的初夏，整整隐瞒了四五个月。

当然，25年初，也只是三韩地区全部知道公孙度死了，考虑到三韩和大汉之间还隔着个大海，所以最后传到大汉、传到徐扬等地时，已经是初夏了。

也就是25年的四月份、春耕结束之后的时间。

当时糜竺和诸葛亮、太史慈都注意到了新的一年里三韩人伪装的贸易船肯定是锐减了，这才顺着这条线索深挖，最后挖出的猛料。

诸葛亮在东海郡，确认了这一切后，当然是快马急报给人在吴郡的李素。

李素得到消息时，第一反应居然是极为惋惜——当然，他绝不是在惋惜公孙度的死，而是在惋惜自己的情报工作不够好，历史知识也不够扎实。

谁让他前世没看过公孙度的履历呢！李素只知道历史上27年袁尚袁熙去投辽东时，辽东之主已经换乘公孙康了。但李素是真不知道，公孙度究竟是22~27年这段期间里、具体哪一年死的！

要是前世读书再细一点，未卜先知，不就能更精准地抓住公孙家父子权力交接的那个出兵良机了么？

但是后悔也没用，李素很清楚，公孙康肯定封锁了很久的消息，此时此刻，他应该已经把权力抓稳了。

所以大汉这边，反而不用很急，关键是要自己把准备工作彻底做好、做扎实再动手，已经错过，就不用抢了。

太史慈、甘宁等将领，纷纷请战，希望立刻用兵，都被李素按住了。

李素是这么劝诫下属的：“不要急，我军已经错过公孙父子交权的时间点，不差这几个月了。如今刚刚才得到军情，而我军原本都是打算至少明年，甚至是后年初才对三韩下手的。

眼下军粮器械船只都有准备到位么？没有吧，那还不尽量先筹集充分一点！另外，本相自会派使者威慑公孙康，给他开一个归降的条件，以大军压境吓住他，他肯主动降服，那就最好。”

太史慈听说这一决定时，急道：“丞相真容那公孙康归顺？”

李素智珠在握地摆摆手：“只要我们的使者够严厉，公孙康会觉得我军是还没做好渡海战争的准备，在虚张声势。

那样的话，他不会立刻投降的，反而会不惜一切代价严防汉江与海峡，这种高度紧张的戒备，势必不能持久。等他觉得最危险的时间已经过去了，松懈的时候，就是我军展开后续的偷袭的良机。”

太史慈和甘宁听说李素还安排了偷袭的后手，就没再说什么，他们只要执行丞相的命令就是了。

战争准备的事情自然不用李素亲自操心，他只要关注大战略就行。

一个月后，徐州这边也做好了基本的调度，坐镇了青、徐已经一年半之久的诸葛亮，亲自南下到广陵渡江，与恩师会面，商讨战略思路。李素在吴县接见了他。

师徒见面，诸葛亮也不隐瞒自己的疑惑：“恩师为何觉得公孙康此人也会死硬到底，不惜与朝廷一战，以维持其权位？莫非，恩师对公孙康有很详细的了解？

学生只知公孙度是桀骜之主，不甘人下，但对公孙康毫无所知。然则以常理度之，即使当年骁顽如曹操，兵败身死后，曹昂尚且不敢再有抗拒，何况公孙康呢？”

李素笑着解答：“我对公孙康也不是很了解，但料敌从宽，关键就在于把握这些人‘自恃险远’的心理。公孙度公孙康，跟曹昂最大的区别，不在于人，而在于地。

曹昂占据的青兖之地，自古是华夏故土，自秦始皇统一以来，普天之下的华夏子民，都知道割据青兖之地的诸侯，必然被天下共主所觊觎，卧榻之侧岂容他人鼾睡。

但公孙度所占的三韩乃是蛮夷之地，在汉人眼中，对蛮夷的深入控制总有边界总有尽头，不可能无限制扩张下去。而公孙度在三韩已十余年，早已摸清当地形势，他知道自己就算打输了，只要不被俘获，还有继续往东跑的机会、大不了隐姓埋名。

所以，这根处于中原腹地完全是两个性质，但凡一个人有机会域外称雄，自称至尊，不用仰人鼻息，那纵然饮食起居饥啖腥膻、渴饮浆酪，那还是有人心向往之的。”

诸葛亮顺着恩师的思路沉吟良久，也不得不承认这里面的心态差距，确实是这么回事。恩师对人性心理的揣摩，太到位了。

宁为鸡口毋为牛后，有机会当老大，哪怕是一群蛮子的老大，那也是很吸引人的，谁不想啊。

但问题的关键，似乎也转变了。

诸葛亮揣摩了一会儿，忧心忡忡地说：“如此一来，虽然我军只要与公孙康决战，就多半能胜之。但问题的关键却也变了，不再是打赢他就能克尽全功。

更重要的是不能让他跑了，否则战场上的胜利和杀戮将毫无意义，他一直往东，无穷匮也，大汉又不能真追到天涯海角。恩师有什么良策，能确保打赢了之后不让公孙康的人逃跑呢？”