刘协虽然最终阴差阳错逃到了弘农郡。但这跟另一个时空的他想要东迁时，所面临的心态、环境和动机，还是截然不同的。

在原本的历史上，刘协要一年多后，也就是195年六月才试图东迁，底层原因自然是李傕郭汜在长安的互相混战导致局面大乱、留下会有危险。

加上194年关中的旱灾、蝗灾、地震三重灾害，朝廷百官和一部分非李傕郭汜嫡系的部队，留在长安实在是没吃的了，这才不得不走。

说白了，战乱原因占六成，饥荒占四成。当时长安白米价格暴涨到五万钱一石，比丰年高了百余倍，麦子也要三四万钱一石，连豆菽和高粱也要一两万钱。这样的粮荒谁扛得住？

不过，历史上刘协在这一波粮荒里，也着实刷到了一丁点“仁君”的美名。在194年冬天和195年春荒的时候，刘协还试图开长安朝廷的太仓赈灾，每天给长安市民定量发放五十石麦和五十石豆熬粥施舍。

可惜不但杯水车薪，还被负责赈灾的官员、一个名叫侯汶的侍御史贪墨了大半赈灾粮。后来刘协让人在御前取麦、豆各五斗，当着百官的面实验煮一大锅稀粥，测量体积，计算粮食煮稀后的膨胀率，证明侯汶确实贪污了。

但因为侯汶是李傕的心腹，无法斩杀，就将其御前仗责五十。但刘协也着实靠这件事迹被记入《后汉书》，也在当时刷到了“仁君”、“聪慧”的名声，在十五岁的时候总算走出了当年他哥哥的懦弱无能阴影，能够被宫外的普通人也知道这个皇帝是有点脑子的，而且并非失德之人。

只不过，机缘巧合，这一世的刘协，是为了躲避李傕狗急跳墙时拉皇帝殉葬垫背的屠刀，才不得不提前一年逃出长安。但就此失去了一个示好百姓、展示仁君道德形象的机会。

这很容易被人视为“朝廷失德，天降灾异的时候，直接舍弃水深火热中的百姓逃跑”。毕竟后世的历史反复证明，一个君主如果在人民受灾的时候躲到外地去过自己的安乐小日子，是很容易被人民厌恶的——看看22瘟疫时期的泰兰德就知道了。

而且，刘协失去的不仅是一次示好百姓的机会，也同样失去了一次示好百官的机会——

历史上一年半之后，刘协在东迁途中，在弘农东涧、陕县等地先后两次遭到郭汜追杀，损失惨重，有人劝他放弃御辇单骑逃跑，他好歹有机会说“百官坚贞相从至今，岂可舍弃”来稳定团队人心。

后世南宋史学家胡三省在注《资治通鉴》时，如此评价刘协这番言论：“观帝此言，发于临危之时，岂可以亡国之君待之哉”。

而这一切，现在都成了抛弃后妃、抛弃百官直接逃命。人心离散，非止一端。

……

抵达华阴之后，下一步如何处置，又成了刘协眼前要考虑的头等大事。

因为东归时机不同、环境不同，这一世他来到华阴之后，并不用考虑“要不要继续往东逃摆脱西凉军阀的追杀”的问题。

毕竟历史上的这个时期，长安以东有两位将军屯驻，只有华阴是段煨的防区，前面的弘农则是并不忠于朝廷的张济的，段煨这个忠汉派嫡系地盘太小，刘协才不敢久住。

如今，历史早在两年前李素杀董越、樊稠时就分叉了，张济去了西边陈仓，如今都死几个月了。关中地区与东边河南尹之间的全部防区，都是段煨的。

而刘协已经在出发逃跑的时候，从董承、梁兴那儿得知，段煨已经在泾原前线秘密协商投刘备反李傕了，段煨对朝廷的忠诚度绝无问题，所以他想住多久住多久。

更重要的是在弘农以东，雒阳所在的河南尹地区，也因为三年多前关羽赵云朱儁孙坚的里应外合北伐，提前驱除董卓实施焦土策略的贼军，所以雒阳没有彻底焚毁，河南尹也没有完全破坏。而且如今是在“最后一位铁杆大汉忠臣”朱儁的治下。

朱儁为河南尹三年，休养生息，收拢流民，如今的河南尹恢复到了三四十万人口，朱儁勉强也能收上来一点粮税。虽然比被拆迁前巅峰时期的两百万还是少了很多，但比历史同期董卓彻底破坏后的只剩十几万，已经好了两三倍。

而且河南尹的土地还是不错的，挺肥沃。人口虽然少了，只要社会不乱，可以组织起百姓有序生产，人少田多单位人力生产效率还能高一些，不愁没田种。

刘协就算进一步东归雒阳，只要中央留的军队少一点，精兵简政，靠河南尹当地财政还是养得活的，也就绝对没曹操什么事儿了。

曹操要是敢来“迎驾”，那就绝对不是“救驾”而是“劫驾”了，二袁和刘备都能立刻找到借口把只有二州之地的曹操干掉。同理，袁术要是敢劫驾，想劫驾，下场只会比曹操更惨。

各方诸侯，到时候也只能是给皇帝送钱粮衣食，赞助朝廷，但不能带兵进京把持朝政。就像历史上196年三月到八月见，刘表、张扬等忠汉诸侯做的那样，帮皇帝修复宫殿、提供生活物资。

所以，不管刘协是否去雒阳，他至少可以稳定到朱儁去世。历史上朱儁在195年，才因重病期间，收到郭汜侮辱，导致病情加重气死，但现在就算没有郭汜气他，他本身的病也未必能拖几年。