“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。”

“仲尼曰：“君子中庸，小人反中庸。君子之中庸也，君子而时中；小人之反中庸也，小人而无忌惮也。”

……

“忠恕违道不远，施诸己而不愿，亦勿施于人。”

“天下之达道五，所以行之者三。曰：君臣也，父子也，夫妇也，昆弟也，朋友之交也。五者，天下之达道也。知、仁、勇三者，天下之达德也。所以行之者一也。或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功一也。”

“好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。知斯三者，则知所以修身；知所以修身，则知所以治人；知所以治人，则知所以治天下国家矣。”

“凡事豫则立，不豫则废。言前定则不跲，事前定则不困，行前定则不疚，道前定则不穷。”

“诚者，天之道也；诚之者，人之道也。诚者，不勉而中，不思而得，从容中道，圣人也。诚之者，择善而固执之者也。”

“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

……

“天地之道，可一言而尽也。其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。”

……

无妄听着，似乎感觉是指导自己做事的方法，但又不太明白。看看大暑，闪着美丽的大眼睛，似乎没听懂什么。看来大暑和自己一样，对天法理解不了，听得一头雾水，看来以后要多来学习。

看到无妄，法天地说：“师兄回信说，这是自己的私事，自己定。不过我自己一直本着格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的理念，不一定能与念佛宗相容，怕大家都会很尴尬。所以现在还是授课为好，以后再说吧。”

无妄知道此事不能强求，就问了几个有疑惑的问题，然后告辞走找扁鹊。

扁鹊依旧是不修边幅，讲着“疾病的本质是因果，在有喜怒哀忧慢情绪时开始生病，所以要积极修行，让自己心态平静，不起情绪。”

讲完课，扁鹊就开始鼓捣药，时不时看看患者，大暑也跟着看看。

大暑跟他聊来聊去，都是医法的问题，无妄兴趣不大，一边等待大暑，一边四处走走。

大暑和扁鹊聊完，无妄拉着大暑去了佛堂，听悟空讲佛法。

佛法听起来就是平静，一切烦心事，好似就放到了一边，无妄整天心情紧张，听一下佛法挺好，身体放松，心态平静。