无论以后如何，这都绝对是文明的进步，是洛氏的大进步，有些事只要开了头，而且这个头开得好，那日后就有的说了。

宫中传出的诏书，让所有人都看到了天后武曌的意志，对于天后和宰相洛君薇间的过往，这些年也隐隐有风声传出来，因为并没有值得掩盖的，所以朝廷并没有阻止，所以所有人都知道，洛君薇背后站着天后。

在如今天后掌权的当下，作为武曌的绝对亲信，洛君薇在政事堂说话就很硬气，就算是主持会议的第一宰相中书令，有时候也争不过她。

随着传出的消息愈演愈烈，所有人都知道，这件事是真的了，已经开始有人向洛君薇道喜，祝贺她即将成为洛氏第一任女家主，洛君薇也落落大方道：“多谢，过些时日家族会发下请帖，到时候还请诸位见证。”

见到洛君薇直接认下，知道这不是假消息后，更多的人前来道喜，甚至就连政事堂中，都有人道喜，乃至于有些巴结讨好的意思。

之所以会如此，是因为大唐的宰相，是相当有危机感的，和从前的那些宰相很不一样，大唐的宰相，从太宗李世民开始，实际上就不稳定。

表面上看来，房玄龄、魏征、洛玄辰、长孙无忌等人，一直都位列台阁，担任宰相，但实际上不是这样，洛玄辰曾经两次罢相，房玄龄有三次被罢相。

虽然很多人都知道这二人被罢相，很快就能起复，但这依旧是一种震慑，更不必说更多人可能一旦被罢相就难以起复了。

大唐的宰相，和前朝最大的思路变化，就是不长久的担任。

群相制度本就是为了分权制衡，然后再不让宰相长久的担任宰相，且随着天子统治思路的变化，宰相集团也要变化，比如天子想要开疆拓土，那宰相班子中，偏向保守反对这方面的人，就要下台，天子想要安定民生，那较为激进，偏向争夺对外利益的就要下台。

“可为相者众，择其善者而相之。”

这是大唐宰相的用人理念，群相制度对于宰相个人能力的要求降低了，更讲究集体的智慧，所以天子认为可以担任宰相的人多，从其中挑选有用的为相就可以。

在这种情况下，让天子，现在是天后武曌，让天后认为自己有用，就是保证相位的不二选择，在大唐，宰相之位，是绝对的上等中的上等，远远超过其他所有的职位，其他的三品官，无论是武将还是文官，亦或者超过三品的大都督，大都护等，都远远不如宰相。

对于大唐的豪门来说，就连国公爵位也远远不如宰相尊贵，这种风气实际上从汉末就开始了，当初袁氏的四世三公就是开端，对于大唐的士族高门来说，家族有多少宰相，在一定程度上，可以体现家族的显赫和高贵。

诸位宰相和洛君薇寒暄过后，便各自坐到自己的席位上，等待着天后和天子，大部分的政事堂会议，都是由现在的首席宰相中书令所组织的，但有一部分会议，是由天子亲自主持的，这种场合，一般来说都是商议一些大事，以及诸位宰相向天子汇报工作。

武曌和李治进入政事堂后，相互见礼之后，政事堂的诸位宰相就开始汇报自己所掌管的一堆事务完成情况，其中洛君薇汇报的很多，她是吏部尚书，号称天官。

就连诸位宰相都没想到洛君薇做了这么多事，不仅仅将最近两次朝廷的选官总结完毕，还着重讲述了各地的书院等，以及从吏部派出的学政官员。

这本来是礼部的职责，结果在洛君薇迁转吏部尚书的时候，夺到了吏部，新任的礼部尚书上奏过这件事，但却被武曌压了回去，礼部尚书没加同中书门下三品，没进政事堂，不是宰相，只能憋屈的吃下这个哑巴亏。

武曌和洛君薇这么做，当然是有原因的，武曌还没有现在这么大权力的时候，她就已经看重了科举制度，她对科举制度的认知是非常深刻的，在这一点上，李治就不如武曌，武曌一直都在想各种办法，让科举制度向着更大的普适去延展，为国朝发挥更大的力量。

在这种情况下，她当然不能放任科举落在礼部的手中，必须要在吏部手中，搭配着吏部的选官之权，调整现在大唐以贵族为先的任官制度，虽然分封制度必然导致贵族势力和祭司阶层的复兴，但作为真正的君王，还是要尽力将天下的局势，往正道上掰，能做多少做多少，在根源开始调整，总好过积重难返的时候，徒呼奈何。

听着洛君薇井井有条的汇报，武曌和李治皆频频点头，待洛君薇停下后，武曌便笑着问道：“爱卿还有什么要进言的吗？”

洛君薇略一沉吟，“天后陛下，臣有一言，是关于科举制度实行的，当初先帝的时候，将科举制度从由高级别官吏推选，并且只有几个名额，改为了任何人都可以报名，而且名额也大幅增加，于是有了这些年如同过江之鲫的士人盛况，乃至于需要在各个州县设置学政。

前些时日在江南地区，有女子要报名参加考试，最终未能功成，因为从前没有过这样的先例，这件事报上来之后，臣也颇为疑虑。

臣想问，这女子是否可以参加考试，先帝所言的任何人，是否包括女子，臣又该如何给予解释。”

这问题！

政事堂众宰相顿时坐正了身子，洛君薇这问题可不一般啊，这个时候，是否真的有这个女子，还是洛君薇主动造出来的事件，那已经不重要了。

它。

已经被摆在了天子和天后的面前！

(本章完)