闹倭寇的风波逐渐停歇,南平县城内也恢复了平静。
不过延平书院和府学倒是赖在县学不肯走了。
原因自然是鹿大王已经登陆外海,大家都知道东南要不太平了,留在城外读书还是太危险了。
不过读书人还都是闲不住的,自从徐士盛死后,城外也没再传出闹倭寇的事情,县城的紧张气氛松懈下来,这些读书人们又开始出城踏青游玩,只不过要多带上几个护卫。
延平书院的山长陈默群,正陪伴着好友何良俊在南平城东的九峰山踏青巡游。
何良俊就是拓湖先生,这位拓湖先生世代官绅,是松江华亭人。青少年时代,攻习诗文,爱好戏曲。后来做了贡生后曾经授官南京翰林院孔目。
仕途不顺畅后,何良俊辞官回乡专门研究曲艺,如今也是江南文化名流领袖。
不过去年倭寇攻破松江府,何良俊的藏书楼都被倭寇烧了,为了避祸这才从松江府南下游历。
陈默群是何良俊的好友,应陈默群的邀请何良俊在南平县暂住了一个月,而何良俊也投桃报李在南平县搞了个戏文征文活动,算是帮着延平府的读书人在全国打打名气。
万一能有一篇佳作面世,那延平府的读书人也能在全国读书人那边露露脸。
前些日子闹倭寇,陈山长也不敢出城,最近城外风声逐渐安稳下来,陈山长带着好友出城游玩。
这南平城外九峰山上名胜古迹非常多,此时陈山长和拓湖先生手持竹杖,两人矫捷的攀登九峰山。
身后作陪的是延平书院的教授和学生,他们气喘吁吁的在后面跟着。
陈山长举起竹杖,指着山上说道“元朗兄,前面就是化剑阁了。”
何良俊,字元朗,号拓湖先生。
何良俊登高看着山崖下方的延平津问道“这就是二剑合一的延平津?”
陈山长点头说道“正是此地。”
“听说化剑阁还有李相公的碑文,现可存否?”
“李相公的碑文尚存,我带元朗兄去看。”
化剑阁是南平县一座名胜古迹,这是一段来自于晋代的传说。
相传晋代名臣张华擅长观星,他观星发现斗牛星宿之间紫气长虹,认为将有神剑出世,佩戴神剑的人可以做宰相。
于是他委托同样擅长星象的豫章人雷焕去豫章丰城做县令,寻找星象中所示的神剑。
古人认为天上的星象也对应地上的位置,斗牛星宿对应的就是豫章之地。
而唐代王勃的滕王阁序中的那一句“物华天宝,龙光射牛斗之墟”,说的就是雷焕在豫章挖出神剑的典故。
雷焕挖出两把宝剑,一说是太阿和龙泉,也有说是干将和莫邪,他将其中一把剑送给张华,自己则留下一把剑。
这时候雷焕的儿子劝说父亲不要藏下宝剑得罪张华,但是雷焕却说晋朝要大乱,张华也会被害,这剑是灵异之物,终究会化为他物而去,不会永远为人所佩带。
后来张华果然在八王之乱中身死,那把神剑也不知所踪。
后来雷焕的儿子雷华任州从事,一次带剑经过延平津时,剑忽从腰间跳出落入水中,雷华让人进入水中找剑,一直找不到。
只见到两条龙各长数丈,盘绕在水中,身上有花纹,寻剑的人惊惧之下离开。
雷华叹息道“先父化为他物的说法,张公终将会合的议论,今日算是验证了。”
这件事之后,南平人就在延平津边上的九峰山建造了化剑阁,成为着名的旅游景点,化剑阁上有不少名人题字碑文。
何良俊随着陈默群继续登山,果然见到了一座石碑,两人走到石碑处观看,这就是何良俊所寻的李相公的碑文。
不过这位李相公,倒不是当朝的相公,而是宋代明相李纲(绍宋里那位)。
看完了李纲的碑文,何良俊再看下方的延平津,张华、雷焕,雷华的故事交错,突然让人产生了一种古今悠悠的感慨。
陈默群说道“元朗兄,马上就要到化剑阁了。”
一想到自己被倭寇焚毁的家园,何良俊叹息一声坐下道
“下山吧。”
陈默群惊讶道“马上就到化剑阁了,为何要下山?”
何良俊说道“我想到兰亭集序上那句,‘后之视今,亦犹今之视昔’,后人可还能记得我等今日登高?”
陈默群沉默了,他虽然是延平书院的山长,是本地的名人,可是他这样的人物,怕是能载入《地方志》都困难。
何良俊虽然是曲艺名家,但是也没有和吴中四子那样名扬天下,他这样的人也很难写入青史当中。
而能够记录在历史上的,无论是张华还是李纲,这都是那个时代最顶尖的人物。
雷焕父子跟着名人的故事,也能流传千古。
而自己呢?
何良俊的感慨让陈默群也失去了登山的兴致,他也举起竹仗说道“下山下山!”
延平书院的教授和学生也不知道为什么山长不到化剑阁就要下山,不过也只能乖乖的跟在后面下山回城。
与此同时,黄时行举着油墨飘香的小报,正在等待山长陈默群回来。
为了能一炮而红,黄时行一口气印了二百份的《文苑新韵》,免费赠送给南平县城的达官贵人。
黄公子发行报纸,延平书院的读书人自然要捧场。
《文苑新韵》定价二两银子,那些家中有钱的纷纷慷慨解囊购买,而没钱的穷读书人,也会几个人凑银子买上一份。
这倒也不是单纯为了拍黄时行的马屁,而是《文苑新韵》肯定会成为南平县文坛的盛事,如果不能跟上风,可能会被同学看不起孤立。
混圈子的,自然最怕被圈子孤立。
江南读书人要随身携带那么多的拜帖,就是这么个道理。
当地文化圈子的热点你不知道,当地重要的文化活动你不参加,其他读书人就会看不起你。
知府衙门后宅,方若兰看着装订精美的《文苑新韵》,翻开第一页看到了第一篇文章。
第一篇自然是黄时行的戏文了,为了能在士林扬名,这篇戏文是黄时行写好之后,又请了福州府的曲艺名家润色修改后,精心准备的戏文。
方若兰翻看了一下,实在忍不住跳到了下一篇。
用方若兰的眼光来看,这是一篇辞藻华丽,完美符合戏曲格式规范的标准戏文。
可是唯一的缺点就是不好看。
是的,枯燥的剧情,毫无特色的人物,实在是让方若兰提不起一点兴趣。
就这?就这?延平府的学子就这个水平?
方若兰继续翻下去,第二篇文章也是当地知名的士子,这篇戏文和黄时行的差不多,一样的无聊。
方若兰再次打了一个哈欠,下一篇,还是一样的无聊。
再下一篇,更无聊。
实在是太无聊了。
方若兰又从头翻到尾,并没有看到苏泽的名字,她也不知道是高兴还是遗憾。
高兴的是苏泽没有写这么无聊的戏文,遗憾的是苏泽没有参加这次征文。
方若兰直接将《文苑新韵》扔到了一边,看这样的文章简直就是污了自己的眼睛,必须要找点好看的文章来洗洗眼睛。