所以对此，朱见济也觉得理所当然。

这两父子的关系，比之历史上任何一对天子和储君还要来得和谐。

太子投桃，天子报李。

随着大明一举平定女真，在女真境内建立东北承宣布政使司，朱祁玉作为当朝君王，他的文治武功虽然还不如永乐和太祖，但妥妥的中兴了。

超过了仁宣二帝。

嗯……

其实有点争议。

超过宣宗是毫无疑问的，但是否超过仁宗，严格来说，不好确凿，因为太宗打造的永乐盛世，当时作为太子的仁宗，功劳巨大。

没有仁宗的辅国治政，朱棣哪来的资本五次北伐。

可以说，朱棣是把他的大儿子给活活累死了。

扯远了。

景泰二十年中秋，大明开国后第一次举办封禅大典，之后，是水到渠成的天子禅位，而且极有可能封禅之后，便要下旨布告天下禅位。

之后大家赶回京畿，举办太子登基大典。

然后再会山东。

因为朱祁玉交代礼部，要在今年办两次封禅大典——确实有点反常，很多年没有封禅大典了，却要在同一年举办两次泰山封禅。

然而……

上至百官之首，下至民间读书人，没有人认为此举不合理。

景泰帝禅位，值得一次泰山封禅。

太子登基，更值得一次泰山封禅。

按照景泰帝的旨意，礼部准备的这两次泰山封禅，不仅文武百官到场，儒释道三教的各方大老，也要从各地赶到泰山来观礼。

当然，封禅仪式也有这些大老要做的事。

既然是炫耀功绩，朱祁玉作为一个晒儿狂魔，内心还是一个喜欢张扬的人，早就叮嘱了礼部，不仅儒释道三教的顶级大老，如天师、衍圣公、少林寺、西藏活佛等大老也来，就连大明境内的民间有名气的大儒、高僧，以及西藏、川西、云南、广西等地的土司大老们，也纷纷不远千里而来。

一句话：要的就是个排场。

不止如此。

朝鲜、日本、漠北蒙古诸部、西洋、南洋诸国，都派了使臣和国王前来。

尤其西洋诸国，更是直接简单。

先参加第一次泰山封禅。

然后是第二次泰山封禅。

最后就直接在大明过春节了——甚至有的国王还生出心思，以后能在大明生活就完美了，毕竟这些国王来到大明后，都先去了北京。

北京的皇城，已经被朱见济利用虹吸远离打造的水力发电机搞成了不夜之城。

不止如此。

朱见济已经让工部选址，准备在北京附近修一座水力发电站。

工部对外的宣说：整个北京城将如皇城一样。

皆是不夜之城。

这对于当下还落后于大明的西洋、南洋诸国而言，简直就是人间天堂。