孙世瑞很清楚，这个阶段的孙传庭，对紫禁城中那位煤山战神还抱有某种幻想，这种幻想一直持续到潼关城破，孙督师死于乱军之中为止。

对孙传庭过多劝说是徒劳的，搞不好还会给自己安上个“无君无父”的帽子，惹来不必要的麻烦。

望着父亲远去的背影，孙世瑞在心底默默祈祷：

“大清第一巴图鲁，希望你的屠刀不要那么快啊，等一等你的子民吧。”

作为穿越者，孙世瑞对崇祯没什么好感。

在摧毁忠臣良将这方面，朱由检要说自己第二，就没人敢说第一。哪怕皇太极多尔衮来了，也要靠边站。

明末历史的诡异之处在于，崇祯一朝，但凡有理想、有能力的文官武将，无不在1644年北京城破前，被朱由检收拾干净，一个不剩。从袁崇焕到孙传庭，从卢象升到郑崇俭·····

以至于最后能苟到南明的，只有史可法、马士英、左良玉、刘泽清之类货色。

作为一名现代穿越者，孙世瑞有理由相信，崇祯最后所呈现出的刻薄寡恩、行事操切，不肯担责的形象，与满清肆意篡史脱不了干系。

朱由检的真实面貌，或许和《明史》描述，有所出入。

不过，可以肯定的是，因为朱由检的不作为和乱作为，大明王朝在1644年三月之后形势急转直下。

原本有机会——虽然不大——像南宋、东晋那样偏安一隅，苟延残喘几十年的局势，竟变成充满屈辱、不忍卒读的十八年南明史。

朱由检吊死煤山，丢下一堆烂摊子。

首先是太子皇子全部被人截胡，后续弘光隆武等政权缺乏正统，加剧了南明内部的各种争斗、分裂。

其次，北京的突然沦陷，造成北方文武精英们大量资敌。南明初期弘光政权用人捉襟见肘，只能强推马士英、史可法这样的“偏才”，走向历史舞台中央，被迫去和北方政治手段老辣的洪承畴、冯铨等阁臣对抗。

且不论军事胜败，单是政治斗争这方面，南明一众文官，便被原先自己的上司、投降满清的高级文官无情碾压，竟然毫无还手之力。

至于后崇祯时代的明军战力，不提也罢。

以江北四镇为例，让他们学赵构秦桧偏安一隅，对不起，他们没那个本事；给机会让他们做藩镇，给了机会却不中用！四镇最后连自己人都弹压不住，更别说什么北伐鞑虏，恢复中原。

唯一一个例外，高杰，还没开始北伐，就莫名其妙被人搞死。

菜，就是原罪。

总结起来，南明之所以如此短命，究其原因，除了几位皇帝法统不足、前期联虏灭寇失策，将帅离心离德，崇祯滥杀造成后期南明人才断层（缺乏一个袁崇焕孙承宗式的帅才，也是南明崩溃的重要原因。

穿越过来半年多时间里，孙世瑞对这个阶段大明局势，进行过无数次推演，在经历无数失败后，他最后得出了这样一个结论：

身为孙传庭长子，目前（崇祯十五年正月最优解是，跟着老爹一起进入陕西，然后逐步壮大实力，同时保持与李自成张献忠的友好关系，必要时予以增援，静观其变，最后等李闯与建奴决出胜负，再跳出来摘桃子。

毕竟这个时期，李闯实力仍弱于满清，双方存在明显差距。

李自成在一片石被打败，可以推脱说是准备不足清军背刺，接下来在潼关，在西安，接连被打败，就不仅仅是运气差这么简单了。

孙世瑞很清楚，根据鞑子每隔一年便入关劫掠一次的规律，崇祯十七年，不论李自成到时候是否攻克北京，多尔衮大概率还是要进来打打秋风。

也就是说到崇祯十七年，不管朱由检有没有吊死煤山，顺军与清军的冲突，注定将不可避免。

换句话说，只要自己能顺利苟到崇祯十七年，一切都可以改观。

在此期间，孙世瑞只能留在父亲身边，留在陕西。当然，离开老爹，模仿某些穿越者那样白手起家，加入流民大军，开局一个碗最后争霸天下，类似这样的中二冲动，他不是没有过，只是冷静下来就发现这只存在于网络小说里，根本没有实操的可能性。

明末造反的流民，没有十万也有百万，最后真正成气候的，就一个李自成和张献忠，其他绝大多数流民最终都成了填壕的材料，还有一部分坚持到最后，成为吴三桂、耿精忠这样的投降明将刷人头的存在。

历史，已经无数次告诉我们，在编制之外，依靠走流贼路线干翻李自成张献忠，最终成功的概率，大致小于等于中双色球头奖。

原来，宇宙的尽头是编制。

总之，与其跟着流民大军九死一生——投靠满清这个选项已经被直接排除——不如跟老爹去陕西葛敏老区，扛着红旗反红旗，这样或许才有一丝丝可能让自己苟到最后。

规划好穿越人生后，孙世瑞立即开始行动，他行动力极强（行动力不强的催收员早就从公司毕业了。

他先变卖了部分家产——因为家人强烈反对，没有卖完——然后借着为父请罪，开始在京城到处撒币，从司礼监到御马监，从京营到都察院，连钦天监的红毛夷汤若望老爷子，都收到了孙公子赠送的赎罪银。

汤若望收了钱，伸手在孙世瑞额头上轻轻一点：

“主保佑你，阿门。”