鲁哀公还知道：“寡人生于深宫之中，长于妇人之手，寡人未尝知哀也，未尝知忧也，未尝知劳也，未尝知惧也，未尝知危也。”

这还是个有自知之明的。

不像某个留学生！

一点都没有自知之明，还恬不知耻，觉得自己很英明！

朕作为他的后代都感觉丢人！

什么狗东西也配当皇帝？

难怪老百姓的日子过不下去啊。

有这种狗东西当皇帝，老百姓的日子能好起来才是见了鬼。

某种程度上，崇祯皇帝觉得这种该死的渣渣还不如晋惠帝呢。

关于晋惠帝的典故，最有名的就是“何不食肉糜”了。

也因为这个很多人就把晋惠帝当成了二傻子。

大概就是那种流着口水，见人就傻笑的那种

但崇祯皇帝认真翻看过记载，一件小事让崇祯皇帝推翻了对晋惠帝智商的看法。

兵乱的时候，惠帝的身边官员和侍卫都溃散了，就剩下一个叫嵇绍的大臣，官职是侍中，忠诚的守在晋惠帝的马车前。

乱兵杀到的时候，要杀嵇绍，惠帝哀求乱兵：这是忠臣，请不要杀他。

可嵇绍还是被杀了，当着晋惠帝的面前，被按在马车上，杀掉了。鲜血溅到了晋惠帝的衣服上。

后来战事结束，有身边的宫人看惠帝的衣服上有鲜血，就打算拿去洗掉。

惠帝非常悲痛，说：此嵇侍中血，勿去。

翻译过来就是：这是嵇绍的血，不要洗掉

通过这件事，崇祯皇帝觉得晋惠帝的智商应该比正常人低，但是还没有到傻子的程度。

他只是一个比较笨，也没有什么坏心眼的人。

智商上肯定比不上阿斗，但是也不是那种二傻子。

“何不食肉糜”只能说明，晋惠帝他是真的不知道下面的老百姓天天吃什么啊，不是知道而故意害人。

不像某些人，整天就会乱叫。

“难道我们现在指望的是房价很低，然后工作到处随便找，然后一点压力都没有，然后只要喜欢的女孩跟她一追求就行，不会吧？”

这他妈的叫什么屁话，老百姓凭什么不能过上好日子？

一切仁政的前提，都是老百姓能活的下去。

老百姓都快死完了，还在吹捧什么狗屁仁政，就是在扯淡。

老百姓都死完了，他的仁政是给谁享受的？

哦，原来是他自己和蛮夷在享受啊。

那么从此刻开始，老百姓推翻这个暴君的统治，就是正义的。

叫王侯将相宁有种乎？

叫伐无道，诛暴君！

叫时日曷丧，予及汝偕亡！

叫你这个太阳啊，我们宁愿于你同归于尽！

叫无产阶级在这个革命中失去的只是锁链，他获得的将是整个世界！

在这个生不如死的世界，活着比死了更痛苦。

那么老百姓纷纷起来参加革命就是无比正当的！

所以崇祯皇帝要领导的就是这样一场革命，首先就要消灭反动派的精神领袖。

消灭一个反动的孔子形象，树立一个正派的孔子形象，就是革命要成功必要条件！