第五十九章 崇祯皇帝的以战改革(2 / 2)

谁能说的明白?

比较可信的资料来自于《续资治通鉴长编》中的记载:

开宝九年十月十九日,赵匡胤因为身体不舒服,命内侍王继恩办仪式,让道士张守真把神仙召唤下来。

神仙下凡后说:天上的宫殿造好了,玉锁已经打开,晋王是个仁义的人。

二十日晚,赵匡胤连夜召赵光义进宫,让旁边的人都回避,并向他托付后事。

透过蜡烛的光影,从远处看去,两人似乎在喝酒。

赵光义时而避开席位,一副推却的样子,赵匡胤用柱斧戳着地面,对赵光义说:好好干吧(好为之)。

当晚,赵匡胤突然去世。

当然了,现在我们比较能确定的就是,什么道士张守真,什么神仙下凡,都特娘是扯淡。

哪怕是真的有,选谁也不至于选出来一个高梁河车神啊。

而赵光义“高梁河车神”的名号,是实至名归的。试问,谁能在大腿受伤的情况下,凭着一辆驴车跑过了契丹的骑兵?他不是车神,谁又能称车神呢?和他比起来,剩下的人都弱爆了。

那么去掉鬼神的东西以后我们继续看,就比较容易得出真相了。

这个故事无非就是:赵匡胤传位赵光义,而且得到了上天的支持。

这其实是非常奇怪的,一般只有自己没有儿子(天启皇帝),才会传位给弟弟(崇祯皇帝)。

但是这件事离奇就离奇在,赵匡胤,他是有儿子的。

更离奇的就是,既然有儿子,而且年纪也不小,还专门传位给弟弟,看起来就很奇怪了,对吧?

接下来,我们来看那个最为诡异的场景。

烛影中,赵光义避开席位,赵匡胤用斧戳地,嘱咐赵光义,好好干吧。

但是他们两个人具体都谈了些什么,做了些什么,一切都不得而知。

可那份确定赵光义皇位继承人身份的传位遗诏却毫不含糊,上面清清楚楚地写着:“皇弟晋王天钟睿哲,神授莫奇……可于柩前即皇帝位。”

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可那份确定赵光义皇位继承人身份的传位遗诏却毫不含糊,上面清清楚楚地写着:“皇弟晋王天钟睿哲,神授莫奇……可于柩前即皇帝位。”

看明白了吗?

事情也不复杂,朕来把它简化一下。

赵匡胤原本体壮如牛,能带兵打仗,一点问题都没有,也没有什么得病的样子,去世前几天都非常健康。

可自从那天赵光义进宫和赵匡胤说了点什么,赵匡胤突然就死了。

临死还不肯传位给自己的儿子,非要传位给自己的弟弟赵光义。

一个当天晚上就能瞬间病死的人,还能脑子清楚的弄出一份遗诏?

朕只能说:666666...

最离谱的来了,赵光义说将来要传位给赵匡胤的后代,可很快,赵匡胤的儿子们全部都非正常死亡给死光了。

大家看,就是这么简单拙劣的谎言,就是有人信啊。

非要说赵匡胤传位赵光义,而且得到了上天的支持。

赵匡胤自己当天就暴死,是巧合。

传位给弟弟而不传给儿子,是巧合。

弟弟说要传给赵大的儿子,结果赵大的儿子全部非正常死亡,是巧合。

简直就离谱,离谱到家了好嘛。

这都能信,只能说属实是被骗的够惨,和上辈子的朕一样。

所以朕说李世民没有修改史书,就是这个原因。

因为真的改了的话,就和烛影斧声一样,真的能骗到很多傻瓜。

所以,唐太宗真没有修改历史,不然不会留下这么多的黑料。

......

讲的有点远了,说正事吧,以战争促进改革。

这个思路其实也没有多么复杂,实际上就是从南直隶抽调物资北上,直接打一遍辽东,摧毁满清根据地。

然后顺路收编了辽镇,让京师周围没有什么能够威胁道崇祯皇帝的武力。

这很重要。

都说要大刀阔斧的改革,但是得先解决了大刀和阔斧的问题,才能搞改革。

比方说商鞅变法,就是秦孝公控制了秦国以后才变法。

而没有大刀阔斧就改革,那就只能呵呵了,王安石变法了解一下。

就是张居正改革,也是让戚继光先控制了京师周围的军队再推进的。

而本明君也知道自己的优势,就是能打。

用绝对的战绩来拉高威望,用绝对的武力来推进改革。

没有军队的支持,任何改革都是虚的。

所以控制辽镇就是改革的必要条件。

那么,辽东,朕来了。

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本章完!

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