不把土著当人看才是阿美莉卡建国的根本。

就问印第安人如今在哪里？

答，全在西土极乐世界。

所以崇祯皇帝要大搞特搞饮马瀚海，封狼居胥，勒石燕然的事情，就是为了重振华夏文明的“心气”。

当然，如果只会搞饮马瀚海，封狼居胥，勒石燕然，那就太看不起崇祯皇帝了。

崇祯皇帝除了这些，还要搞一次大明帝国版本的“拯救大兵瑞恩”。

也就是说，必须将这些年被蒙古大汗掳掠走的汉人全部换回来。

崇祯皇帝手上一点都不缺林丹汗和他的战俘，自然是有着充足的筹码。

当然，也不是所有蒙古人都想让林丹汗活着，很多部落的贵族都希望他去死。

对于林丹汗这种人菜瘾大的对手，崇祯皇帝还是非常喜欢的。

你们把他弄死了，朕上哪里找这么好对付的对手？

所以直接拉出野战炮和这些不服的部落讲讲什么叫真理。

什么，说好的骑兵对决，你个厚颜无耻的崇祯皇帝怎么不要脸的拉出来野战炮？

那谁让本明君不讲武德呢？

上辈子的崇祯皇帝就是太讲武德，讲着讲着，就上了煤山，讲着讲着，就华夏天倾了。

作为知耻而后勇的崇祯皇帝，决定这辈子不讲武德了。

他也不打算去当什么明武宗，虽然武宗已经被人抢了。

他打算直接去当明威宗，取意威加四海，莫敢不服的含义。

而实际上，谥号是对一个人一生的总结概括，而“威”字有猛以刚果曰威；强毅信正曰威；服叛怀远曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以刑服远曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威；声灵震叠曰威；庄以临下曰威。

而二周目的崇祯皇帝觉得自己都能做得到，所以提前帮自己预定了威宗的庙号。

那么面对崇祯皇帝的轻型野战炮，蒙古各部都没有太好的办法，直接投了。

如果崇祯皇帝此刻已经整合了关内，那么借此机会直接将自己变成天可汗，将蒙古草原直接跃升到华夏本土，完成汉蒙合流为诸夏的历史使命。

实际上，诸夏本来就不是一个民族的含义。

诸，是多的意思。

诸夏，就是很多的夏族联合体。

也就是说，古中国是通过不断的部落联合，最后才形成的诸夏民族。

在此之前，诸夏之间的内战从来没有停息过。

神农氏和轩辕氏互相大战，彼此之间手足相残也不是一次两次了。

蚩尤的子嗣和黄帝的子嗣互相杀戮难道还少吗？

但是神农氏，轩辕氏，蚩尤氏的子嗣们最终完成了合流，成为了诸夏民族。

那么是什么促成的呢？

答案只有一个，利益。

从龙的图腾就明白，这是无数部落联合的结果。

从此不再互相征战，反而是能团结起来一致对外取得利益，实现了多赢。

那么现在崇祯皇帝要做一样的事情，就是将诸夏扩大化，推动汉蒙满等合流，整合成诸夏，再去对外获得利益。

实际上，这很容易成功。

别的不说，跟着林丹汗混，有什么前途啊？

连饭都吃不饱，连衣服都穿不暖，很多人跟着林丹汗打一辈子仗，最后连个女人都没有（这个时代一般三十岁以上的蒙古男人就得等死了。

可以说他们是历史上消失的蒙古人，因为他们根本没有传承下子嗣！

因为蒙古草原上男多女少，加上部落里的头人强占了太多女人，实际上很多蒙古男人是根本娶不到老婆的。

他们，实际上就是崇祯皇帝准备重点团结的对象。

你说你很穷？

没有关系，给本明君当兵就有军饷了，收入很高的。

你说你穿不暖？

没有关系，给本明君当兵就有好衣服和好盔甲穿了，保证穿的满意。

你说你娶不到老婆？

没有关系，本明君给你发，朝鲜女子，日本女子，越南女子之类的完全不是问题，大洋马，印第安女人之类的都能发，一发就发五个。

如果你的肾受得了，十个，一百个，一千个，对本明君来说都不是问题。

总之就是一句话，不管你是汉人，还是蒙古人，或者满族人，只要在后世华夏本土以内的，都是崇祯皇帝整合的对象。

只要跟着本明君走，最差都得是美洲千亩或者万亩的农场主，最少都会有五个老婆，再糟糕都能住的起别墅。

蒙古大汗能给他们什么呢？

与其一辈子跟着蒙古大汗混，到了三十岁都娶不上老婆，很多人到死都没睡过一个女人，这日子有什么过头？

那么干脆投靠本明君吧，每个人至少能保证有一个日本萝莉，朝鲜侍女，越南女仆，菲佣暖床，印第安小妾。

至于说想要大洋马或者别的什么，那就得靠功劳来换。

简单的说，本明君走的就是用全世界来收买诸夏的路子，慨他人之以慷，自然是一点都不心疼。

如此，才能整合诸夏而统御夷狄啊。