第六百三十六章 吐蕃挑衅,唐皇宣战(1 / 2)

含元大殿上,身穿红黄藏袍,满身佩戴念珠佛牌,面容棕深,长发高髻的吐蕃使者,面色庄重的从后方诸国使中走了出来。

双手高举,手中捧着一只棕色,布满梵文的盒子。

霎那间,无数的朝臣,无数的国使,无数的目光全都落在了稳步向前的吐蕃国使身上。

冷漠,肃杀,算计的目光多来自上方。

大唐无数中枢重臣,王公贵族,凶悍武将,还有诸边州刺史,一道道锐利的目光如同刀剑一样的扎在吐蕃国使身上,一时威压如山,让人呼吸不畅。

热切,戏谑,嘲讽的目光多来自后方。

东岛,西域,南洋,北疆,诸国使臣怀着种种不一样的心思,审视的看着眼前这一幕。

李绚站在诸王之中,冷漠的目光落在了吐蕃国使的身上。

每年的正旦大朝会,所有人都在恭贺大唐皇帝万寿无疆,恭贺大唐国祚千秋万代,但总有人会在这个时候,向大唐皇帝挑衅。

比如当年的东西突厥,吐谷浑,高句丽,新罗,还有吐蕃。

这其中大多数国家,不是被大唐打的亡国灭种,就是奄奄一息,不敢再有蠢动。

如今唯一例外的,就是吐蕃。

大唐和吐蕃多年战事,有胜有负,但吐蕃每年朝贡大唐却从未停过。

毕竟大唐吐蕃翁婿之国,表面上的关系还是要维持的。

当年即便是大非川之败后,吐蕃依然新年朝拜,当然,少不了要阴阳怪气一番。

然后即便是现在,大唐积极准备西征,虽然不至于传的沸沸扬扬,但大军调动,很难完全瞒的过有心人。

这一次新年朝拜,吐蕃国使肯安分才是怪事。

众目睽睽之下,吐蕃国使满脸虔诚的走到了大殿中央,双膝跪倒,高举棕盒,尊敬诚恳的说道:“臣,吐蕃国使扎巴拉,叩拜大唐天圣皇帝,祝愿皇帝陛下万寿无疆。”

“国使请起。”李治微微笑笑,神态轻松,伸手一抬,吐蕃国使顺势起身。

手里棕盒平举,扎巴拉恭敬的说道:“为庆贺皇帝陛下新年嘉庆,外臣今奉上大僧鸠摩罗什轻手书写《金刚经》一卷,大僧鸠摩罗什顶骨舍利一颗,祈愿大唐吐蕃万年友好,共享太平。”

万年友好,共享太平……殿中诸臣,心中同时一声冷笑。

大唐和吐蕃之间的战争,哪一次不是因为吐蕃率先挑衅而起,从松赞干布开始,吐蕃历代赞普都要在大唐和吐蕃边境线挑拨几回,引发两国战事,这就是吐蕃。

“大僧鸠摩罗什,若朕所记不错,当年鸠摩罗什佛传东土之后,便返回了天竺,吐蕃又是怎样得到了他的顶骨舍利?”李治身体微微前倾,他的话虽然像是在问,但语气却让人知道,他已经知道了答案。

佛教传入中土,虽然在汉时就已经成行,但佛教在中土发扬光大,后来有三个人物最为重要。

首先便是东汉时期的天竺僧人明法,万里赶赴大汉,为汉明帝讲法,汉明帝为其修建了白马寺。

第二位是东晋十六国时期的鸠摩罗什,鸠摩罗什在大唐翻译了大量的佛法经书,为龙树学派在东土的发展奠定了基础。

禅宗、唯识宗、天台宗、华严宗、三论宗、成实宗、密宗、净土宗,中土八宗共祖便为龙树,鸠摩罗什传法之重,可见一斑。

第三位,便是法师玄奘,玄奘西行,大乘普传。

正是因为如此,扎巴拉拿出鸠摩罗什亲手撰写的经书不算什么,这东西在大唐境内就有几十本,但他拿出了鸠摩罗什的顶骨舍利就不一样了。

高僧过世之后火化得舍利,并不是什么稀奇的事情,然而舍利亦有不同,顶骨舍利为最重,其他肩骨,肋骨,脚骨舍利次之。

当年鸠摩罗什佛传东土之后,便返回了天竺,最后在天竺圆寂。

他的顶骨舍利,自然是重中之重,被天竺国王庄重供奉,可这样一颗如此贵重的顶骨舍利,如何会到了吐蕃手里。

吐蕃国使扎巴拉跪在殿中,低眉垂眼,轻声说道:“自然是天竺拉普其特国王亲手奉上,天竺国王奉送我王各类真传佛经三百部,大僧舍利数百颗,其中除了鸠摩罗什的顶骨舍利之外,还有一颗龙树和尚的顶骨舍利,如今被我王供奉在大昭寺。”

“所以说,中土诸派佛门祖师的顶骨舍利,被你王从天竺国王的手里抢了过去。”李治开口一句话,直接戳破了吐蕃国使话里真正的用意。

用心险恶啊!

李绚站在诸王之中,呼吸微微沉重。

他知道,如今这个消息一旦传扬开来,中土佛门各宗派恐怕会直接炸锅。

不要将佛门当成什么万事毫不挂心的圣人宗派,别忘了,当年太宗起兵之时,少林寺亦有十三棍僧出山相援,虽然在阵战之中没起到什么作用,但其在佛门之中的影响,在佛教徒心中的影响,对大唐平定天下起到了关键的作用。

如今,中土八宗共祖龙树的顶骨舍利,被吐蕃从天竺抢到了大昭寺,佛门不群起上书请皇帝帮忙抢回才是怪事。

吐蕃用心险恶啊!

……

“陛下,这些是天竺国王奉送给我王的。”扎巴拉微微俯身,面色惶恐,随后,他诚恳的拱手道:“今日,我王将大僧鸠摩罗什舍利奉于碧下,愿大唐和吐蕃两国永享太平,万世安康。”

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