一瞬间，邓析子满面红光，看到了名家崛起的希望，当即便离开了稷下学宫，前去游历。

而等他回来之后，他的身旁便又多了两个弟子，一个名叫公孙龙，乃是赵国人，他来到学宫数十年后，就编著了一本书，名为《公孙龙子》，至于另外一个人，名叫惠施，乃是宋国人，同样也编著出了一本著作，名叫《惠子》。

其中，公孙龙提出了“离坚白”的学说，即认为一块石头，用眼只能感觉其白而不觉其坚，用手只能感觉其坚而不觉其白，因此坚和白是分离的、彼此孤立的，除此之外还提出了白马非马的理论。

至于惠子则是提出了“合同异”，即认为万物之同与异都是相对的，皆可合其同异而一体视之，另外还提出著名的历物十事，即天与地卑，山与泽平，泛爱万物，天地一体等等主张。

这公孙龙和惠子的出现，却是一下子壮大了名家的实力，让邓析子大喜不已，又抓紧完善他名家镇压气运的《邓析子》。

凡间的事情没有什么需要五灵操心的，五灵又回了一趟天庭处理天庭之事，这一去就是数十年。

而就在的这数十年中，发生了一件十分重要的大事，那就是开创儒家的孔子，日后的孔圣人终于出生了，而且已经已经在四处求学了。

由于五灵自己算不出孔子的脚跟，猜测出孔子的脚根五灵也不知道是不是准确。

故而五灵就动了去会一会这孔子的想法。

孔子，名丘，字仲尼，出生于鲁国陬邑，孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商朝开国君主商汤。

而说到宋国就不得不说到姜子牙了，武王在攻破朝歌的时候，抓到了纣王之子武庚。

在姜子牙的建议下，武王非但没有将此人灭杀，反而是令列土分疆，将连同朝歌在内的一大块土地赏赐给了武庚，让他建国保存商朝祭祀，留下武王三个叔叔监国。

武王灭商后不久即病逝，周公摄政，此时妄图复国的武庚挑唆三大监国作乱，周王朝面临严峻的形势。

周公东征，诛武庚，杀管叔而流放蔡叔，废霍叔为庶民，平定了三监之乱，而为了安抚商朝的贵族及后裔，周公以周成王之命令微子启于商丘建立宋国，奉殷商祀。

微子启死后，其弟微仲即位，这就是其十五世祖，六世祖得孔氏，称孔父嘉，孔父嘉是宋国大夫，曾为大司马，在宫廷内乱中被杀，孔父嘉子木金父避灾逃到鲁国的陬邑定居，木金父生叔梁纥，叔梁纥为陬邑大夫，乃是孔子之父。

孔子出生后，生而头上圩顶，而又因其母曾祷于尼丘山，故名丘，字仲尼，孔子三岁的时候，父亲叔梁纥病逝，母亲被叔梁纥正妻赶出家门，于是带孔子到曲阜阙里，过着清贫的生活。

孔子自二十多多岁起，就想走仕途，所以对天下大事非常关注，对治理国家的诸种问题，经常进行思考，也常发表一些见解，而后孔子开始为委吏，管理仓库，随后改作乘田，管理畜牧，这就是孔子为什么说“吾少也贱，故多能鄙事”。

依五灵对孔子的了解，想要找到他并不困难，而当他驾驭着游天剑刚刚离开齐国国都时，竟然遇到了一个人，年纪也就二十出头，由于出身贵族家庭，家里人帮助他在朝廷当中谋了一个官职，他这次就是要前去上任了。

此时孔子也才二十多岁，正处于“吾少也贱，故多能鄙事”的时候，现如今因为家境的贫寒，不得不做一些粗鄙的工作，此时正在鲁国之中担任乘田，管理畜牧，五灵仅仅只是稍微一推演，就发现了此人的具体下落。

此时发现这孔子，样貌普通，由于出身贫苦，又从事一些粗活，因此皮肤却是黝黑的很，不过，也许正是由于他年少的这段经历，才造就了他孔武有力的身子，致使让日后能文能武，礼、乐、射、御、书、数样样精通。

五灵远远望着正在劳作的孔子，赶紧再度推演，可是结果还是一样，无论他怎么推演，也得不到和孔子有关的半点信息。