稷下学宫是世界上第一所由官方举办、私家主持的特殊形式的高等学府。

祖星学术思想史上这场不可多见、蔚为壮观的“百家争鸣”，是以齐国稷下学宫为中心的。

它作为当时百家学术争鸣的中心园地，有力地促成了天下学术争鸣局面的形成。

在此期间，学术著作相继问世。有《宋子》、《田子》、《蜗子》、《捷子》等，今已亡佚。另《管子》、《晏子春秋》、《司马法》、《周官》等书之编撰，亦有稷下之士的参与。由于不少人是善于把学术和政治结合起来游说当权者的能手，故在宣王时受上大夫称号之稷下士多达七十六人。

比如后世被称为亚圣的孟子，当时也曾来过稷下学宫。

除了孟子外淳于髡、邹子、田骈、慎子、申子、接子、季真、涓子、彭蒙、尹文子、田巴、儿说、鲁连子、驺子、荀子等，皆在稷下学宫传播思想。

五灵想到这里心中已经有定计。

稷下学宫的事情，五灵自然不会亲自去办，毕竟他可不习惯向别人行礼。

手下的弟子子罕，就成了五灵最好的帮手了。

子罕也被五灵传授了一些炼气之法，又给了子罕几粒灵丹，就让子罕去见齐王了。

等子罕见了齐王后，当即就将五灵的信函递给齐王，齐王一见是五灵的手书，自然不敢怠慢。

五灵自己这些年在传播风水一脉的时候，自然不可能一点法术不施展。

很多传说之中都将五灵传为了仙人下凡，虽然也没啥问题，故而风水一脉能大肆传播。

仙人之命，齐王自然违背，当然子罕也无故少了一粒灵丹。

当即就帮助子罕在这齐国的国都当中建造了一座学宫，齐王亲自为其命名，就叫做稷下学宫。

原历史之中，田氏代齐之后，田齐的第三代国君齐桓公田午，为聚集人才，在齐国国都临淄西门外创建稷下学宫，将学者封为“大夫”。

如今稷下学宫却早早出世了！

至此以后，天下百姓无论是哪国人，无论贫富贵贱，都可以将家中儿子送到这学宫当中接受教育，这学宫当中老师只有一个，那就是子罕，而他的任务，也不是传授给那些孩子多么高深的学问，而只是要教会他们识字罢了，等这些孩子识了所有的字后，就是他们出师的时候了。

看着眼前的稷下学宫，五灵知晓自己的目的达到了。

日后的百家诸子为了能够传播各自的学说，都会汇聚到这稷下学宫当中进行争鸣，这座学宫必将汇聚无穷气运，成为天下学者的圣地。

而五灵身为这座学宫的开创者。

自然是受益无穷，日后无论是哪一家学说的人，都得对他这一脉足够的礼待，不然的话，就等着被赶出稷下学宫吧！

而五灵的这次举动，却是对整个人族都造成了十分大的影响。

本来学习教育都是被贵族所垄断，只有贵族家的孩子而且是男孩才有资格识字，至于其他的老百姓，根本就没有识字的机会。

可是，稷下学宫的出现，倡导人人都应该受到教育，提倡有教无类，广招学生。打破了贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民，不仅是顺应了民意，也是顺应了天意，在此学宫建成第十年中，一大团硕大的功德从天而降，其中六层洒在了稷下学宫当中，使得此地此意以后诸邪退避、神鬼不侵。

随后三层给了五灵，正是因为有他提出这个点子。

再加上齐王是看在他的面子上，这才同意建造学宫，因此这三成的功德都是五灵应得的，五灵见上天落下了功德后，直接将功德收入到了风水之书中。