第177章 翻译巫神梵纪(1 / 2)

日子一天天的过去,正月很快过去,进入了三月份,蔚和平决定去米国再去寻找那枚戒指,顺便去欧洲一趟,拿回被强盗抢走的文物,再收点利息回来。

正准备去米国的时候,蔚和平接到了净月法师的电话,告诉蔚和平一个好消息,天竺国的罗尼延大师要来白马寺,参悟佛学,他就不用去天竺国了。

蔚和平心中一喜,他还想着从米国回来后,再去找这个罗尼延大师的,现在他要来白马寺,正好借助罗尼延大师翻译梵文,他也想弄明白巫神梵纪中记载的是什么功法?

卫诗琪这段时间也去工作了,她的工作不固定,全国各地到处跑,哪里有大事发生,她所在的部门,就会派人去处理,这次她去的是滇南省,靠近边境的一个镇上,那里出现了对华国不利的因素,上面安排了卫诗琪带队去处理。

蔚和平本来想等卫诗琪回来后,两个人去米国的,现在得到了净月法师的消息,决定先去白马寺,找罗尼延大师翻译梵文,等他回来后,估计卫诗琪也就回来了,然后再去米国和欧洲。

他对卫诗琪去滇南省不担心,现在卫诗琪的修为已经是筑基三层,再服用一条紫沁雪鲤就能突破到筑基四层,也就是筑基中期,在地球上除了他之外,可以说没有人能威胁到她。

告别了父母,蔚和平踏上飞剑,来到豫省洛阳的白马寺,洛阳身为十三朝古都,不但旅游景点众多,佛、道寺庙和道观也有不少,其中最著名的就是白马寺佛教圣地。

白马寺始建于东汉永平王朝年间,是华国第一古刹、也是世界著名伽蓝圣地。

白马寺是佛教传入华国后兴建的第一座朝廷办的寺院,对于高丽、安南等国的佛教来说,白马寺是其祖庭和释源,这些附近的小国家都是从白马寺取经回去传播佛学的。

蔚和平来到洛阳后,直接去了白马镇,白马寺就修建在白马镇上,对于和尚寺庙,蔚和平不感兴趣,如果不是净月法师给他的巫神梵纪,他也不会来这里。

毕竟他修炼的道家功法,而修真界的修士大部分都是道教传人,虽然也有佛教,但是很少见到和尚,

修真界以杀戮为主,佛教讲究的是众生平等,是不可能杀生的,即使修真界有和尚出现,也不是什么好人,他们为了抢夺资源,也会动手杀人,这就失去了佛教的本意,所以修真界的和尚几乎很少见到。

净月法师接到蔚和平的电话,早就来到寺庙门前等候他的到来,看到蔚和平后,连忙双手合十,“蔚道友来了,快请进。”

蔚和平行了个修士礼,跟随净月法师来到寺庙后面的一座静室,这里是净月法师修炼之地,没有大殿里供奉的佛祖金身。

净月法师打开房门,率先进入静室,这间静室布置的很简陋,只有几个蒲团和几张小茶桌,里面还有一个光头白眉银须的老和尚,坐在蒲团上,面前的茶桌上放着经书,闭着眼睛双手合十正在念诵经文。

“罗尼延大师,这位就是我说的蔚道友。”净月法师也不管罗尼延大师念完经文没有,开口打断了他念诵经文的声音。

“阿弥陀佛,净月大师着相了,这么多年的修炼,你的佛心还是被凡俗之事所侵入。”罗尼延大师的华语说的很流利,可见对华国也很熟悉。

蔚和平看到罗尼延大师的双眼深凹,皮肤微微有些发黑,体型有些消瘦,不过气色不错,满面红光,也可能是皮肤黑的原因,红光也有些暗红。

“打扰大师念诵经文了,我叫蔚和平。”

“蔚道友修炼的可是炼气之道?老衲看蔚道友精华内敛,显然已经修炼到超越先天境界了,华国的炼气之道果然博大精深,让我们这些化外之人佩服,佩服。”罗尼延大师也没称呼他为蔚施主,而是跟着净月法师称呼他为蔚道友。

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