第392章堪比神农本草经(1 / 2)

钦天监掌观察天象,推算节气,制定历法。

明朝钦天监的前身是太史监,朱元璋建立明朝后,改太史监为钦天监,形成钦天监下辖天文、漏刻、大统历、回回历四科的格局,"掌天文、定历数、占侯、推步之事"。

明代钦天监的主官称监正(五品)、监副(六品);属官有主薄、春夏秋冬中官正各一人(六品),以及五官掣壶正、五官灵台郎、五官保章正、五官监候、五官司历(八品),和五官司晨、刻漏博士(九品)等。再往下有无品级的技术人员,天文生和阴阳生。

而钦天监下有四科:天文科观测天象;历科确定日期;漏刻科则是确定每一天的时刻,报时报更;回回科,是以回回之法推算天行之度,算是对预测天文的一种补充。

钦天监对“上天”拥有唯一解释权,比如说日食与月食。古人相信“太阳”象征着“君”,一旦太阳出现变异,意味着皇帝可能有大的过失,则可能导致朝廷动乱,百姓不宁。

若是出现日食,那就是大凶!

阴侵阳,臣掩君之象!这是有人要谋逆了!

洪武十三年,雷击皇宫谨身殿,钦天监以此与皇帝诛除胡惟庸等党人一事相联系,称杀戮太多,惹上天震怒。朱元璋就表示“朕思愚昧,乃得罪于人神,从今修省。”暂时停止大规模杀戮,宣布大赦天下。

而永乐朝时,钦天监刻漏博士胡奫曾言朱棣杀戮过重,奉天、华盖、谨身三大殿当遭天雷,朱棣大怒将其下入大狱。

四月初八,宫殿果然遭天火焚毁。三大殿迅速沦为火海,这是北京故宫历史上的第一场大火,距北京紫禁城建成仅仅97天。

朱棣第二天即下诏罪己,检讨给上苍,庶图悛改,以回天意。

能让这两位都低头,可见天象学的重要性。

陆渊虽然下令不得外传,但琉璃坊的工具众多,又有许多眼睛看到郑恒带着万里镜上门,这个消息又如何能瞒住。

还没两天,朱元璋就带着朱标上门了。而同行的还有一位穿着赤红官袍的中年人。

“陆渊小子,听闻江宁已经是家家给你立长生牌位,堪称万家生佛!”

陆渊可不敢承认这种事情:“陛下怎可听信这些谣言,若是没有陛下的支持,如何能有江宁如今的盛世!”

朱元璋哈哈一笑:“你紧张什么,咱像是那样小家子气的人么!”

朱元璋的话锋一转,“听闻,你弄出了一个能观万里之外的神镜?”

陆渊点点头:“此镜可看玉桂,或是诸多星辰。”

朱元璋道:“那正好,此时万里无云,正好给咱一观!”

陆渊连忙道:“陛下,此镜不可观察烈日,否则必定刺伤双眼!”

朱标惊道:“竟有此事!那此镜只有晚上能用了?”

陆渊道:“白日倒是也能用,但白日的星辰稀少,难以观察,同时有被太阳刺伤的风险,还是晚上用的好!”

“那还是等到晚上吧!”朱标说道。

陆渊笑着又拿出了显微镜:“陛下此物名为显微镜,可见微知著,一叶知秋。”

如果说望远镜是人类观察宏观世界的眼睛的话,那么显微镜就是人类打开微观世界大门的钥匙。

这架显微镜经过改造,能够调节倍数,同时镜片也更加通透。

陆渊取了一些水,放入玻璃器皿之中,而后放在观察台上,又请朱元璋亲自查看。

朱元璋一看顿时大惊:“这水中竟然有如此多微小虫豸!”

朱元璋反复观察水的常态和显微镜下的状态,依然不敢相信。

“父皇!让我看看!”朱标急忙上前。

等太子一看,顿时色变:“佛观一碗水,八万四千虫,不想竟然真有此事!”

那中年人道:“道德经有言,谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。”

这话的意思是,大道空虚开阔而又变化万端,它永远不会消亡。这是缔造生命的神秘母体。缔造生命的神秘母体有个出口,可以称做天地的根源。它如丝如缕、连绵不绝又难觅行迹,其作用却无穷无尽。

朱元璋若有所思,突然道:“王有道不死,万姓咸安。又以身为天地,其气不妄,为常存于中,是谓天地根。若有所养,则绵绵不绝,常存理用,则不乏矣。”

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