首艺终于完成，徐鹤长舒一口气。

既然已经誊好，那就再没去看的必要。

誊抄后的卷子就算发现了错误，也不能修改。

既然不能修改，那就算错了，除了搞自己心态之外，没有任何作用。

所以他直接等试卷收干后便收了起来。

盯着他的那个瘦小号军此时早就哈欠连天了。

他是全程看着徐鹤写文的。

徐鹤刚开始时，写的速度奇快，可越到后来写得越慢，旁边的号房里的举人们，早就写完一篇了，这人才刚刚写完。

在这个瘦小号军看来，估计这士子也就是个样子货，写了没多久就写不下去了，肯定是脑子里没墨水了呗。

可接下来，这位的举动再次让号军眼睛里露出不解之色。

徐鹤写完首艺，便将四书题中的其它几份试卷一一摊在桌上，研究剩下的题目。

此时的他脑子清明，状态极好，正好借着这劲儿，一鼓作气将几张卷子的题一并破了。

首先映入眼帘的是道《中庸》题。

【知仁勇三者天下之达德也】。

这句话应该是这么读：“智仁勇三者，天下之达德也，”

【知】通【智】，达德，就是古今天下共同遵循的道理。

这不是徐鹤说的。

这……还是朱熹说的。

朱熹在《中庸章句》里还说了，什么叫德，什么叫道。

达道者，天下古今共由之路，即《书》里所谓的【五典】，父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

要知道的东西就是这五条，仁义说得就是他们了，勇气，就是为了强化这五典。

所以达德之人，天下古今所同得之理；达道虽人所共由，然无是三德，则无以行之。

徐鹤看到这，脑子有点晕。

朱熹这个人就是不喜欢说人话。

讲的东西，总喜欢附加概念。

又是三德，又是五典。

不过静下心来想一想，这不就是程朱理学那一套吗？

徐鹤用脚底板都能猜到，总裁官出的这题，邱腾肯定是最满意的了。

那行，那就按照你邱腾喜欢的来。

徐鹤随手写下：“德进于天下，统言之而知人皆可以行道矣！”

什么意思？

“德”作为天下古今同得之理，总而言之，说明了人人都能践行人伦之道。

也就是上面说的父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有序，朋友有信。

君君臣臣嘛！

程朱理学嘛，我也很拿手的……

写完破题，徐鹤并没有接着往下写。

因为首艺最为重要，也是十八房官和总裁官最看重的一篇文章。

其次是四书题。

再次五经题。

参加考试的举人一万多。

十八房的阅卷官能看得过来吗？

看得过来，也看不过来。

首先，这些人会死盯首艺。

如果第一篇做得不好，那就基本上废了。

如果第一篇能入眼，那接下来，房官就会看你的四书题。

四书题这么多，一下子肯定看不出个子丑寅卯的。

所以，人家会挑重点。