“于少保，你后悔吗？”

余音不绝，在这寂静的牢狱回荡少许。

于谦执笔的手微微一顿，神色表情却并没有什么变化，微微抬起头，看向了自己的对面，他确信自己从未见过这个男人。

他也确信，自送纸笔的看守离去之后，这牢狱之门并未有过开启，眼前人就是凭空出现的。

尽管如此，于谦依旧神色平静。

心向死之人，已无惧于世间鬼神。

“大丈夫生于天地，所做皆问心无愧，何来后悔。”

闻言，季伯鹰席地而坐，与这颗大明桂冠上的明珠对案而视。

他这一道问，问的是于谦没有出手阻止夺门之变，是否后悔。

作为兵部尚书，作为京城十营的军权实际掌控者，尤其是在已经提前察觉到了石亨等人异样的前提下，如果于谦想要出手阻止夺门之变，只需要一句话就足够了。

什么狗屁石亨徐有贞之流，皆是垃圾。

于少保弹指可灭。

然而，于谦并没有选择阻止夺门，而是选择了坐视不管，任由朱祁镇发动夺门，成功复辟。

原因其实很简单，为了大明王朝，为了江山社稷，为了天下太平，为了不起纷争动荡。

一则。

于谦若是果真阻止了，那最后的结局就是包括朱祁镇在内的所有夺门之人，以及朱祁镇的几个儿子，包括废太子朱见深，全数都将以谋反之罪被杀。

在这件事上，没几天活头的朱祁钰绝对不会手软。

而于谦一向看好朱见深会给大明带来新风，所以他自然不想把朱见深弄死。

再就是如果朱祁镇一脉全部被杀，在现有情况下，景泰帝奄奄一息，又没有儿子，接下来大明的皇位由谁来继承？

国本不稳，天下必然大乱。

难不成由自己来寻一个藩王？于后世留一个权臣乱政的名声？

后世说不得会将这夺门之事演绎成是他于谦为掌控皇权，一手导之。

素来将名声气节视作性命的于谦，绝不会允许。

而且宣宗只有二子，由外藩继承君位，只能寻仁宗之后，这等于是绝了宣宗的社稷，于谦一生受宣宗器重，他不能对不起朱瞻基。

二则。

夺门之变这桩事，如果真要从法理上严格来论，实际上是合法的。

虽然听起来很搞笑。

但事实就是如此。

朱祁钰的皇位，从法理上来论，是土木之变后，由孙太后的诏书所立，而并非是传承至宣宗朱瞻基。

也就是说，朱祁钰这个皇位的最终法理解释权，其实是在孙太后手里。

而孙太后的态度，是明确支持夺门之变，这也就意味着，这桩事特么是合法的。

史载，这位孙太后怕自個儿子搞不定，特意派自己的哥哥孙继宗和弟弟孙显宗参与了夺门。

合法的政变，你让作为臣子的于谦怎么去阻止？

三则。

朝中大臣虽无人敢说出来，但心中都深知一点。

景泰帝无子，一旦驾崩之后，皇位迟早要回到朱祁镇这一支来。

夺门之变无非是加快这个速度，从这个角度来看，也就没有阻止的必要。

再加上于谦又是一个轻君重社稷之人，他效忠的是大明，而并非是大明的某一个君主。

故而在于谦看来，夺门之变本质上只是皇权内部斗争，换来换去都是宣宗的血脉，自己所要做的，是稳固大明社稷。

不阻止夺门，江山依旧，只是换了个皇帝，而且还能解决朱见深的继位问题。

阻止夺门，社稷不稳，国家动荡。