那厌恶的原因是什么呢？

自古中原汉家士族，自认正统，对“胡”字较为忌讳，可偏偏黄河以北，自西晋沦亡，英雄倔起，掌权者考其源流，大多来自草原塞外，虽视之为外族，可看着一个个建国开号，自家要生存，家族要壮大，故土难离，不能个个都去做那过江之鲫，也就不可免成为臣下，服从统治，为新王朝图谋画策，出勤出力。

大隋开国，自号是弘农杨氏，有谱可查，因祖先流离至武川，六镇胡汉杂居之地，王气所在，机缘之下，也为皇上。

隋文帝为万民之主，又胡汉通婚已久，治下鲜卑、氐、羌、匈奴、高车、突厥等各族混居，其中有些民族因曾过火，血脉虽留，民族称号却消失于历史舞台，人民对于自己的族种并无特殊概念，当然也有许多慕名声，求认同的，改祖先冒充大姓。唯独这个胡字，隋文帝认为其多年以来，带上了贬义，例如“胡瓜”“胡说”“胡闹”之类，下诏让改，将胡字之贬义消解，因此胡瓜变黄瓜，胡床变马扎，或变为交椅，至于胡说，可换为乱说，等等等等。

江淮之人，对于这个并不感冒，一来统治未久，只有二十余年，众多江东遗老，历梁陈之更替，对于正统一词，念念不忘，仍然不改，所以并未因隋之诏令而忌口，依旧如故，好在大隋对于百姓言语这一块并无特别罪名，习惯自然，汪利江于江淮生长，熟习之，若不说胡床，说不定还让长辈责备，因此拿着马扎，便坦然说了“胡床”二字。

却未料到，世充之祖，带有胡商血脉，世充之族，本是汉家大姓王氏，其追远祖，可至太原王氏，战国名将王翦，老头率领秦国甲士六十万，咸阳为之一空，南下讨伐楚国，于路不停地向秦王要求田宅，想让秦王放心，美人就不要，老头可能不喜欢。王氏子孙，就在这片田宅上枝繁叶茂。王氏后面又有极多分支，在外迁徙者又以琅琊王氏，霸陵王氏，尤为出众，人才辈出，新丰王氏本是霸陵分支，世充之父乃是支姓胡商所遗，随母嫁至王家，为王氏家族养育，世充自小沐浴家族荣光，却因为是形状有异，每遭同族中无知小孩嘲讽讥笑，往往加以胡字辱骂，长大后赤须卷发愈加明显，知口舌之争无益，拳脚相加受责，但励志为官，勤力苦读，一步步奋力上爬，如今位列江都通守，官高势大，无人再敢讥笑。

王世充念念不忘屈辱之胡，日常想过应对之说，一，自说祖上曾经娶过胡人女子作妾，因此我身有胡人的一些特征，不奇；二，自子侄中挑出长相类似汉家的来，以证明前头的说法；三，可说朝中高官大多是胡汉杂婚，就是当今圣上，其母也是有匈奴与鮮卑血脉。不过一想到此处，还是有些怨自己这赤须卷发过于独特，又是西域那些地位不高的胡商，不似朝中鮮卑高贵白晰。

许久未听于自己不利的言传，却不防汪利江一句“胡床”，戳到了痛处，让世充心里回忆从前被人轻视的日子，若是平日，倒也罢了，今日战败之际，更觉伤心刺耳。