庆云见过太多华阳先生与祖氏父子做造奇迹，无不巧夺天工。

他自幼受陈道巨教化，也算熟读经史，加上自己悟性奇高，虽然年纪不及弱冠，但见识却远超旁人，绝对算不得孤陋。即便如此，他也琢磨不透二哥平时鼓捣的那些玩意，就更毋庸提华阳先生的手段了。

神剑大成前的这段日子，倒的确有些乏味。

不过庆云与刘赢经与华阳一战，各自都有不小的收获，需要反复尝试，消化，巩固。

外出诱敌的瓠采亭与殷色可没过几天也相继回归，有这两女叽叽喳喳的，倒也不会觉得闷。

驻守兰若的国师徐太太，每日都会向他们打听华阳铸剑的消息。他自持身份，不愿亲自探看，惹人嫌疑，但显然对这个赌约还是看得很重。

庆云与刘赢却懒得理他，只是用言语搪塞，兀自专心练剑。

好在除了徐太太之外，终究还是有人关心神剑赌约的。

大连铁男眼上还裹着厚厚的纱布，却仍要綦毋显武扶着他来少室探听神剑消息。

自此每日便有了新闻播报的专员。

两人频繁往返后山兰若，只是以他们的能耐，也全然看不出端倪。

只见双炉腾雾，阴阳交征，剑庐十丈之内，气味刺鼻，实在难以久待。

这剑庐只要加料启炉，十五日内除了更换冷却硝石，几乎不需要任何人为操作。

暅之留在后山未归兰若，一是因为彭城长公主以自曝相迫，二也是借着剑庐的一些便利摆弄他的小玩意与大阵仗。

所谓小玩意，就是华阳与冲之先生一起设计的神弩。

弩身已成，唯缺弦、矢。

想要将劲矢射出五百步，这样的弦材还没有着落。不过受庆云的启发，以金属为杆，颇黎为镝的箭矢，倒是可以先准备起来了。

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内卷这个词典出《晋书》，笔者记得解释过。但终究是记不大清楚了，这里就提一嘴。

在本书开篇的时候笔者就说过会还原远古电镀工艺。

古代刀剑的金属铬层，已经被出土实物证明，所以讨论可行性意义不大。我们只能去考虑如何实现。

在起电方面，古代其实对于摩擦起电和简单化学起电都有了解，前文也做过解释。中东甚至有疑似电池罐的文物出土（巴格达电池。

有的专家说古代镀铬是化学镀不是电镀。拜托，电镀也是电化学镀，电只是为离子做了导向，原理都是一样的。

抛开那些玄乎其玄的东西，我们讲正文。

本文陶弘景采用的电镀方法叫做霹雳五石法，所谓五石，是根据王莽所铸“神胜万里伏”展开的。

《古今刀剑录》曰：王莽，在伪位十七年。以建国五年，岁次庚午，造威斗及神剑，皆炼五色石，为之铭曰神胜万里伏，小篆书，长三尺六寸

铸剑为何用石炼化？

这里我们就可以仔细分说了。

本作还原电镀工艺便是依此选用五石：以黄帝赤精为君，胆矾为臣，石灰石、金石涅相佐，明矾为使。

这里的君和臣，是主反应剂。佐和使则是催化剂。这一点我们在讲中医配药的时候也曾经讲过。

黄帝赤精古代主要用来指代重铬酸钠，天然明黄矿物铬黄制得，色赤。

胆矾（五水合硫酸铜，明矾（十二水合硫酸铝钾和石灰石（碳酸钙，这三样学过初中化学的应该都不会感到陌生。

金石涅，这里指代含钒的石煤。

这五样石材恰巧五色，赤，蓝，黑，白，无，合王莽五色石之典，在古代也很容易得到。

胆矾，石灰石，金石涅，明矾置于干釜加热。

首先，石灰石和金石涅会在明矾的催化下焙烧成五氧化二钒。

而五氧化二钒是胆矾分解产生硫酸酸酐的催化剂。

这就是佐（催化剂和使（引发剂的区别。

干釜反应会产生气体，二氧化硫和三氧化硫。

只要控制好气路，注入湿釜，在蒸气高压和水龙翻车的搅拌下会形成硫酸。

湿釜里臣使谒君，槽液中带有铬酐和硫酸，就形成了土法电镀的化学环境。

毛皮与玻璃摩擦起电，玻璃侧产生阴极，电镀的大架构就这样产生了。

玻璃在这里可以用许多材料替代的，因为毛皮捕获电子的能力非常低，无论摩橡胶或者摩金属，结果都一样。只是本作中已经出现了玻璃起电器——雷切，于是便沿用了这个设定。

中国古代化学法镀铜，镀锡，这都是常见工艺，而镀铬一节，因为需要一定程度的电化学干预，其工艺真实度一直处于争议范围。

而王莽以石铸剑，其实是对古电镀工艺的强烈暗示。

本作为此法托名的西门君惠，也是一位史实人物，他是王莽堂弟的座上宾，著名道士，准确预言了位面之子——刘秀的出现。