“之前贫道并不知道莫愁与庆少侠的朋友有所瓜葛。

如昨日所谈，贫道在立嗣一事上自有立场。

今日只有你我二人，为表诚意，有些事贫道便直说了，

只是希望有些事情出得我口，入得你耳，

听之既可，切莫枉传。”

李天赐望向庆云，见后者微微颔首，便继续说道，

“关于李氏与拓跋氏的那些传闻，想来庆少侠也应该略有耳闻。

其实故献文帝，今上魏王和废太子，都是贫道与梁国李氏诸庶女所生，这是先父与先兄文成帝的约定。

当年宗爱弑三君，对先父的刺激非常之大。

在波谲云诡的皇家斗争中，用明暗双线护航，是唯一能保证几代皇统都由我支嫡出的方法。”

李天赐这几句话说得虽然轻巧，但庆云听来可是振聋发聩。

虽然所言之事他隐约中已经猜到几分，可是猜到与亲耳听到性质可是截然不同。

李天赐为什把如此隐秘的事情告诉自己，一个南朝来的局外人？

庆云可是完全摸不着头脑。

李天赐似乎早就料到了庆云的反应，并不以为意，继续说道，

“当时选择梁国李氏，一是因为他们血统与陇西李氏比较远，毕竟名义上贫道也属陇西李氏，总还要有些许避讳。

二是梁国李氏势力微薄，就算几个女娃子因拓跋家的臭规矩被斩了，也不会引起什么反弹。

三还是因为他们势力微薄，虽然知道所有事情真相，也不敢多嘴。

只是一连出了几代王母，梁国李氏也有些膨胀。

今上魏王的外公李惠以此秘密要挟王室，加官封王，仍不知足，终为冯太后所忌，惨遭灭门。

梁国李氏自此人丁渐凋，这些年也没碰到几个适龄好生养的。

好在多方打听，才知道有莫愁姑娘这个新寡妇人，年龄合适，也不愁生养，此番临幸，实是早有预谋。

错过莫愁姑娘，下一代嗣子安出，便需从长计议了。”

庆云听的头皮发麻，看来莫愁一案，背后的背景还真不小，怎么说也算是涉及北朝皇位归属的事件。

于是他强挤出了些许笑容，似乎是想要表达歉意，只是那表情僵硬得自己都感觉有些做作。

李天赐依然故我，面色仍没有什么波动，

“不过现在看来，这件事本身就存着许多障碍。

太子被废，想来今上魏王已经起了毁约的心思。

新嗣未立，贫道就算造了龙胎，也不知该送给谁，倒是麻烦。

现在对贫道来说，真正要防的，反而是魏王若存心毁约，是否会秋后算账，灭口消证了。

贫道既然记在李氏一脉，除了和皇族斩不断的那些事情，也另成一家，育有三子，长子李起头，次子李虎，三子李天宝尚幼。

今日贫道与庆少侠推心置腹，只是想得庆少侠一个承诺，

若他日真有变故，庆少侠需保我那幼子南渡。

而作为交换，贫道不但不会再找莫愁姑娘和你们的麻烦，还会全力为你庆少侠在嵩山的活动做后盾。”

李天赐在提到你庆少侠四字的时候，刻意读的很重，

意思非常明显，这笔交易就是和你这龙柱命星一个人谈的，

“庆少侠莫要轻看老夫。

魏国本有两大暗部，一曰保义，二曰保惠。

当年先父用这两支力量扶先兄上位，

其后虽交出了保义军，却将保惠军留在了手里，便是防了万一。

贫道正是保惠军当今幢主。

与贫道做这个交换，想来亏不到少侠。”

庆云听得又是一惊，

“这如何使得？

用保惠军换区区在下一个承诺，岂不折煞？

我孑然一剑，又如何敢承诺必能保令郎平安？”

“使不使得，值不值得，判断权在贫道。

贫道信得过少侠。

再说，只要少侠应下来，你的背后就是一支保惠军，

又安愁没有力量护吾儿平安？”

庆云在这里单独受审，三观不断遭受着核弹冲击。

前院里却是另一番景象，寇观主刚和众人动过手，被几个小辈用葫芦天罗炮困住，自觉有些抹不开面子，安顿好了诸人便借口离去。

刘赢和两个女娃轮番在哄着刚刚醒转的莫愁姑娘。

刘赢早就与众人打好招呼，一切细节略过不提，只说是在这里将她救了出来。

饶是如此，莫愁姑娘依然是受了一场惊吓，虽然她被掳来后便失去了知觉，并不记得任何事情，但脑海深处似乎仍然烙印了一些令自己不太舒服记忆残片，让她裹紧衣衫，不住发抖。

只有暅之自得其乐，在翻看李玄都留给自己的那些信笺。

这些信笺居然都是李玄都与自己师傅华阳先生的通信，多半是李玄都在整理道藏时碰到的一些问题，去信与华阳先生讨论。

而华阳先生也根据自己所知，尝试作一些解答。

老神仙曾问：儒者孟轲尝云，油然作云，沛然下雨。南华仙师称善，通明以为可乎？

水汽升腾成云，云层满盈下雨，这是孟子曾经提到的成雨观点。

老神仙见到庄子在南华藏中引用，于是便向陶弘景发问。

华阳先生的回信写道：善。《说苑》云，山川能泽润物焉，能生云雨。《诗》云，山川出云。董仲子曰，地气上为云雨。意一也。上物存善，水自存焉。万物以善馈天，隐水化炁，炁生云雨，其势油然不可察，沛然不可见。故云生于山川万物。

道家认为上善如水，万物存善，所以水以不同形态方式存在于万物。

万物藏水化为气（汽，是向上天善意的馈赠，这种变化微小到不可察觉，

气（汽凝聚到了一定程度就会变换为云雨，这种变化太大，太高远，无法被观察。

但云雨确实来自山川万物水气蒸发。

老神仙追问：隐水化炁，炁生云雨。炁有乎？炁无乎？若有，炁可载物乎？可腾云乎？

很显然，他对水蒸腾为气（汽，气（汽化云雨，不太赞同。

那么气到底是物质，还是无物？

如果气也是物质，那么它是不是可以托起东西？

人类是不是可以在云端飞腾？

华阳先生答：炁有名。鸟翔空，鱼翔渊，其道一也。炁可载物，鸟翼鹰翅如舟底桨帆，其用一也。公输飞鸢，腾云攀雾，盖非虚也。

就是说空气也是物质，鸟儿和鱼的运动原理相同，鸟翼和舟船的作用相同，鲁班曾经制造飞鸢，那可不是骗人的。

老神仙又问：金球与铁球同范，同时同处坠落，孰先，孰后？

这个问题的答案，暅之自己就知道，

同体积的金球与铁球，虽然重量不同，但下坠速度是相同的。

因为在祖氏观星阁内，就有利用热胀冷缩原理制作的铜珠闹钟。

当时父亲就曾经用这台仪器做过实验，换上不同重量的金球银球铅球或者铁球，自同等高度下落击响铜钟的时间，完全都相同。

关与这次试验，华阳先生作为父亲的知交，多少也有耳闻。

果然，华阳先生就引用了他们祖家的机械和试验结果回答了老神仙。

老神仙又追问原理。

华阳先生又答道：《墨子》云，力，刑之所以奋也。又云，力，重之谓。下与，重，奋也。其重不同，下与奋恒，衡奋等势，其速必同。

这一段华阳先生曾经向暅之解释过，墨子认为力的本质是引起物体运动状态变化的程度，他影响到速度变化趋势，也就是奋。

重量本身就是一种力，他形成一个向下的奋，墨子称之为“下与奋”。

华阳先生根据自己的研究，认为无论多大的重量，产生向下的奋都是等同的。

如果高度相同，下与奋必相等，不同重量物体掉落到地面的时间也必然一致。

读到这里暅之大概明白了，这些信笺都是老神仙精心节选出来的片段，都是一些关于重力，浮力，升力这些与飞行器具相关的基本知识探讨。

有了这些理论，在经过一些模拟测试，飞鸢的许多精准数据，就可以计算了。

比如墨子提到的那个下与奋，只需铁球矩尺和沙漏，就可以计算出来。

再通过缀术拟合数据，就可以完整的计算出物体自由下落在不同时间点的状态。

（笔者案：这个设定不是漏洞，关于缀术的内容后文还有详述。用缀术推导函数的方法是否存在，我们还是留待日后揭秘。

一旦主要运动规律可以纳入数学范围研究，对于暅之来说，那简直就是如鱼得水。

完成飞鸢的把握，自然已是万无一失。

暅之立刻决定，这几天就留在太室山，不走了！

誓要将飞鸢与王屠飞天椅在这几日内合并复原。

就在此时，屋外传来一阵喧闹。

寇冠云引了萧衍，太史叔明来与诸人相见。

白云观主对着暅之频繁使着眼色，那意思就是，咱们之间的误会私下解决，可别在外人面前撕开了谈啊。

其实就算他不说，诸人也早有议计，说不得要护了莫愁姑娘的清白。

今晨兰若寺里保惠刺驾，毒倒西河王，也是闹腾得鸡犬不宁。

事涉北朝两大王牌密部之一，萧衍也略感兴趣，

他得知庆云等人曾在现场，于是便想拜会诸人了解一下情况。

结果到了皆空堂，听说莫愁姑娘被掳，一众人已经离开。

萧衍听说莫愁出事，顿时就急了，立即招呼太史下山。

他最先想到的也是缑氏镇，但发现镇上重兵把守，心念一动，认为庆云诸人此时只有太室可去，于是便赶来瞧瞧，没想到还真扑了个正着。

众人见面寒暄，还未深聊，李天赐带着庆云也到了，身后还跟着一名怀抱婴儿的小沙弥。

莫愁见到那名婴儿，脸色瞬间刷白，双目赤红，似乎马上就要扑上来。

但是李天赐带来的强烈恐惧感压制了她的冲动。

她的双手拢着刘赢右臂，十指几乎都要嵌进对方肉里。

刘赢心中大概也明白了七八分，正要出头，见庆云面色如常，示意众人稍安，于是便低头安抚莫愁，且暂观形势。

李天赐向庆云示意，由庆云简要讲述了掳走莫愁的原因。

根据二人此前达成的默契，庆云也一再宣扬李天赐对自己一行人并无恶意。

若是之前早知有这层关系，李道长便也不会对莫愁下手了。

在场诸人也只是姑妄听之，要想让他们如此轻易的原谅李天赐，那自然也不太可能。

李天赐待庆云说完，也双手抱拳，郑重向诸人，尤其是莫愁姑娘与刘赢道歉。

另外，他也宣布会对诸人做出力所能及的补偿，

他并不指望以此消弭仇恨，只是代表了自己的诚意。

老神仙留下的阳元和手札，是给暅之的交待，他也会全力支持暅之的造鸢计划。

暅之此时满脑子都是算筹鸢骨，对于其他的事情都没怎么听进去，象征性的应了几声，也没有过分追究。