“稚女？”源稚生听出自己的声音在颤抖，他多久没有见过自己的弟弟，那个真正的弟弟了？哪怕这只是幻景，他也不愿意错过，如果这真的如他猜测的那样，是源稚女或者那个恶鬼的梦境他也许真的能和稚女（或者是曾经的主人格，他所熟悉的那个弟弟残存的部分再见一面，和他说两句话也好。

甚至这两句话可能是遗言，他现在睡着了，谁知道外面那个恶鬼会把他的身体怎么样？也许这只是一个垂死的幻梦，他在被那张熟悉的面孔蛊惑，忘记考虑源稚女的言灵这一不稳定因素时就已经栽了。

“哥哥！”一看见源稚生的身影，源稚女那胆怯的眼睛立刻明亮起来，像是被注入了生命和活力一般，这让源稚生惊讶地发现，自己的弟弟张开了，有着和哥哥不一样的、但同样俊朗的外表。

源稚女变化也很大啊！

“哥哥，我好想你啊，好久没有看见你了！”源稚女高兴地飞扑过来，这一次源稚生没有拔刀，而是张开双臂，欢迎自己的弟弟。

“我，我也很想你”源稚生紧紧地抱住弟弟的身体，泪水不知何时从眼眶中不受控制地涌出，“我每天都在想你，我好久，好久，好久没有见到你了。”

言灵·梦貘，最不具备攻击力的言灵之一，却也是最凶险的。

它的名字来源于某个日本神话，一种以梦境为食得生物。通常梦貘被当做友善且胆怯的生物，在夜幕中无声地靠近做梦的人，把他的噩梦吃掉，给他们一夜安眠。但噩梦是最恶劣最恐惧的情绪，无法被消化，所以梦貘只是把这种恐惧的情绪储存在身体里，当它死去的时候，这些噩梦将会被释放，距离近的人被卷入其中，再也无法逃离。

这是白王的专属言灵，由于除了蛇岐八家自己之外，再也没有其他白王血裔的存在，欧洲混血种更是对此一无所知，所以这个言灵根本没有收录在“言灵周期表”里，甚至在别的文明中根本没有记载。

而在日本混血种的记载中，这个言灵通常被用作幻术。

在江户时代的《醍醐随笔》中曾记载一位僧侣果心居士在自己的城主松永九秀身上使用幻术的故事。

当松永九秀要求果心居士永幻术吓一吓自己时，果心居士走下台阶，庭院中忽然刮起风来，乌云遮住了月亮，无边落木萧萧下，随即下起雨来。庭院中一片漆黑，隐约站着一个美丽的女人，她对松永九秀说：“夫君今夜想必很寂寞吧？”

松永九秀认出了那个女人，那是他过世了几年的爱妾，他被眼前的幻景深深地吸引了。这个杀人无数、藐视神明，甚至敢于焚烧佛寺的男人被抓住了内心最柔软的地方，哪怕知道这是幻梦也无法解脱，惊呼让果心居士停止作法。

源稚生不如松永九秀，那个男人至少知道应该从幻梦中脱离，而他明知是假，却仍然沉迷其中不能自拔。