没听过有哪位皇帝在有儿子的情况下，却把皇位传给侄子的。

若依太上皇后所言，陛下册立了皇后，并与皇后生下嫡子。那其嫡子要不要立为太子，要不要继承皇位？还请太上皇后明示。”

孙太后与朱祁镇听到二人对话，各自倒吸一口凉气。

两人都没料到钱氏忽然讲出这样一番言论，更没想到赵辉抓住其中的漏洞，丝毫不留情面地还击。一般人就算知晓其中的漏洞，也会选择睁一只眼闭一只眼，不敢太让孙氏一家人难堪。

孙太后和朱祁镇本来都没想在立后之事上过于纠缠，真逼着朱祁钰立了皇后，那势必涉及到皇帝与皇后的嫡子有没有皇位继承权的问题。

这不是上赶着逼朱祁钰改易太子嘛。

所以在这个问题上，孙太后、朱祁镇、朱祁钰三人态度反而是一致的，都不希望真的出现一位皇后。

赵辉的态度大家还能理解，这是在向皇帝纳投名状，从此就只能站队到皇帝一方了。

而钱皇后的态度就有些耐人寻味了，也不知道她是真的缺乏政治头脑，一时冲动说错了话，还是故意把现任太子架到火上去烤。

反正钱皇后再生出儿子的可能性已经不大了，而周皇后又是钱皇后的死对头，钱皇后的眼瞎腿瘸还不定是怎么来的呢。

也不排除钱皇后是要故意坑周皇后和太子朱见深一把。

至此宴会的气氛越来越紧张了，除了两位皇帝所在的这一桌，其他的人都噤若寒蝉，没人愿意跟着瞎掺和了。

不仅文武百官不说话，朱祁钰自己也不说话了。

反正对朱祁钰来说，是绝对不会册立皇后的。

随着自己与宠妃们用两年时间磨合下来，已经建立起了平衡和谐的相处模式。

朱祁钰总结出了三条原则。

第一，尽最大限度地保持公平。

人性如此，总是不患寡而患不均。

朱祁钰将十五名宠妃的地位、名分、待遇、份例，全部进行了对等平均化。

就连最难解决的皇后位份、太子册立问题，朱祁钰都给出了明确地解决方案：

自己活着时不立皇后，十五名宠妃位分对等，平起平坐。

太子对十五位母妃要一视同仁，逢年过节都要磕头行礼，将来也要尽心奉养。

朱祁钰已经擅自给长子预定了小磕头虫的地位，到时候见了谁都得磕头。

至于自己死了之后，则是和宠妃们一起到山东海边找处风景宜人之地合葬，啥皇陵宗庙的，一边玩去吧。

如果自己儿子非要在宗庙里安一块皇后牌位的话，你就尊武定侯府郭氏女为景泰皇后去吧。

总之一句话，所有东西都尽量平均分，十五位宠妃谁也不要争，谁也不必争。

用老子的话说，就是不现可欲，使人心不乱。

再加上十五位宠妃从小一起长大，像亲姐妹一样，也就没有什么引起冲突的导火索了。

朱祁钰第二个原则，就是彻底打住，再也不找新的女人了。

刚开始当皇帝时，朱祁钰是真的想着三宫六院、佳丽三千来着。

但是随着时间的推移，朱祁钰逐渐就明白了，要想自己后院安宁、生活舒心、人身安全有保障，还是不要再纳新的女人了。