现场法师们一片寂静，谁也说不出话来。沈凤书已经说了是个故事，但这个故事……怎么说呢？每一个修行有成的法师都明白，不识字的愚人村妇基本上没机会近距离清晰的聆听法师教诲，但这些人很

多，一个个虔诚之极，远距离听从某个法师教诲的时候，这种事情真未必不会发生。

是一个字都不能错的念经重要，还是心中保持至诚礼佛之心重要？这是问题吗？

可身为一个自从修行以来就循规蹈矩几乎从未出过错的法师，对于这个故事，感觉却是说不出的别扭。

经文重要吗？当然重要！能出错吗？当然不能！这是之前他们的想法，也是那位不客气的法师说出口之后众法师们不说话的原因。

但故事里的老婆婆，你能说她错了吗？错在她不识字？还是错在她三十年如一日的苦功？

换成他们是那个偶遇的僧人，会不会只告诉老婆婆残酷的事实，然后让她三十年的修行毁于一旦，而不会回来纠正？小沈探花真是个魔鬼，他只是用一个轻飘飘的问题就搅的大家坐卧不宁，又用一个故事让所有法师的心中都有了怀疑的种子，有了破绽。这哪是佛门居士，简直

就是魔头啊！

“能说话的人难免出错，不能说话的哑巴是不是也可以拜佛的同时心中诵经？”见大家都在沉默思索，沈凤书看似很随意的又提了一个问题。

哑巴说不了话，能心中诵经吗？这还用问？

佛门讲究众生平等，哑巴也是众生，当然可以心中诵经，这还有什么可问的吗？

但许多法师立刻开始琢磨起小沈探花问这句话的深意。念错经文算是念经，可不能出声，也算念经吗？心思敏捷的已经想到了更多的问题。哑巴大多数是因为失聪，听不到声音，所以根本不知道每一个字的读音，就算是好学，最多也只是能认识字，却依旧不知道

每个字正确应该怎么读。如果是这种情况的话，那么失聪的哑巴就算是看到经文，每一个字都认识，可心中默诵的时候，不免也是有许多错误的，把吽字也默诵成牛也未可知，难道说他

此刻心中诵读的经文就不是经文吗？

“阿弥陀佛！”还是觉明大师这个上次兴福寺法会的主讲领悟力最强，第一个开口：“礼佛重在心，而不在字。”

“恭喜大师！”沈凤书一又是一句恭喜：“若大师有朝一日能做到教外别穿，不立文字，成就果位之期也就不远矣！”地球上禅宗六祖慧能据说一开始就是不识文字，但这并不妨碍他成为禅宗第六代祖师。教外别穿，不立文字也是禅宗的修行法门，也算是沈凤书的一点小小的提

示。当然，后面还有直指人心，见性成佛，但有些话不用一次性说透，留着让他们慢慢的悟也不错。

如果觉明大师真的能把禅宗的修行之道推行起来，那该多有意思？或许还能在这个世界多一点故乡的回忆。沈凤书在恭喜指点的同时，心中也不乏一些恶趣味。

“教外别穿，不立文字？”不光是觉明大师，一群法师都在琢磨沈凤书的这八个字。如果是普通的居士说出来，恐怕没几个法师会在意。但这几个字却是鼎鼎大名的小沈探花说出来的，尤其在他说这些之前，才刚刚平息了一场佛门纷争，甚至引

发了佛门圣景。结合前面的故事和问题，有不少法师忽然间有一种隐约看破前方迷障的顿悟。只是，前方的路依旧还只是隐隐绰绰的露出一点点遮遮掩掩的景色，让人期待的同

时又忍不住心向往之。

接下来沈凤书就再没有多说什么，毕竟是地安寺的法会，他一个俗家居士，实在是不好做的太过分。这是最起码的礼貌，不能喧宾夺主。

同样的，沈凤书也没有如同上次一般，又留下什么问题让诸位法师们解答，这让不少法师心目中，尤其是地安寺的东道主们安心了许多。沈凤书一行也因此受到了地安寺最高等级贵宾的招待，隆重而又热情，比起一开始的待遇，结结实实的提升了许多。每一位僧俗见到沈凤书，态度都是恭敬而和

睦，相当完美。

倒是小伙伴们得以和沈凤书一起，在最近的距离观摩参与了这次的地安寺法会，尤其是一尘小和尚，受益良多。

一直到法会结束，地安寺的住持方丈连带数十位包括觉明大师在内的高僧集体送行，将沈凤书一行隆重送出去百里之外，这才各自告辞。

相对于上一次兴福寺法会之后沈凤书立刻被几个和尚追上逼问袈裟的下落，这一趟就完全没有上次那么的凶险。