恺撒欲言又止。

“我们假设炎帝是龙类，毕竟在神话中，这个角色的身份是非常复杂的，他也是南方的天帝——按照如此说法，如果假设他是初代种，在根据身处南方这一条，他甚至极有可能是诺顿本尊！”

“而如果巫山神女是他的女儿，那么至少是次代种。她独自对抗十二头恶龙，因为巴蜀一带都是她和她父亲的地盘，她不允许其他龙类骚扰她的国度和子民。她将这些人类当做‘自己的东西’而格外爱护，所以在凡人眼中，她不是恶魔，而是美丽善良的神女。”

“这仍然不符合常理，”恺撒皱紧眉头，反驳道，“龙类通常把人类当做奴隶，他们是没有仁慈的。诺顿不可能是炎帝，巫山神女也不太可能是龙类。我倾向于认为这个故事是虚构的但是又确实有大量与龙相关的蛛丝马迹。”

“这是你的认知，至少在破译的青铜城铭文中，明确诺顿曾经带着残部在巴蜀一带建立人与龙混合的国度。至于结果大概也是可以看见的，古蜀文明存在了至少15年，从商朝初年一直到战国时代，如果他真的如你们认知中那样残暴，怎么可能维持统治这么长时间？”林小红反驳道。

“他对外族人怎么样不知道，但是我想他对于‘自己的’人类应该还是很不错的，否则他早就被推翻了。”

“这个姑娘说得有道理，能和人类共存这么久，他绝不是无脑的暴君。”杨玉水也附和道。

然后，自称古蜀国最后一个王朝的子孙开始讲述一段不为人知的历史：“其实古蜀国其实一共有五个时期。非常有趣的是，根据史料记载，蚕丛、柏灌和鱼凫各自统治了几百年——是的，不是一个王朝持续了几百年，而是他们各自统治了几百年。”

“这一点是现代史学家无法理解的，他们通常认为‘蚕丛’，‘鱼凫’是某种继承性的封号，从一位统治者传递给另外一位统治者，一个王朝持续了数百年，就合理许多。但是我们家族传承下来的知识表明，史书没有错，而是历史学家们搞错了。”

恺撒立刻懂了，“蚕丛、柏灌和鱼凫都是龙类！所以他们能够一口气统治几百年。”

“是的，极有可能。鱼凫的统治从商朝初期开始一直到商朝结束，横跨六百年时间但是有趣的是，蚕丛和柏灌虽然先后为王，但是却是同族，而鱼凫不是——是蚕丛将象征王权的神杖让渡给了他，这一点是被青铜器上的图画明确记载的。”

“所以鱼凫可能是巫山神女吗？她是否是海洋与水一脉的？或者天空与风？在中国的神话中二者经常被混淆。”林小红问。

毕竟，在中国人看来，能呼风唤雨的都是水龙，但海洋与水族裔和天空与风族裔都能做到。

杨玉水若有所思地点点头，“有可能，但我更倾向于那是他的儿子或者什么因为根据我们家族的传承，杜宇王朝确实是海洋与水一脉的，自认为是巫山神女的后裔，而我祖先的开明王朝则是海洋与水和青铜与火一脉的混合。说我们是杜宇王朝的子孙也不是不可以。”

“没人能说清楚母龙到底能不能和人结合，而且我们没有证据表明她们会甘愿和卑贱的人类。”恺撒再次指出。

“巫山神女是女性，指不定龙类里公的凶残，母的稍微好一些呢？我们已知的龙族历史中，有名有姓的可都是公龙，几乎没有一条母龙，我们几乎对她们一无所知！”林小红又指出一点。

“确实，《高唐赋》和《神女赋》中表明她喜欢随机进入男人的梦境，和他们结合估计混血种也能入眼吧，像是楚怀王。”杨玉水说。

“从生理性上讨论，既然公龙可以和人类女性结合，为什么母龙不能和人类男性结合？而且别忘了，龙类几乎可以和任何生物结合，它们的基因能够覆写一切dna序列！

“所以理论上，母龙大概也行，只要看得上。”杨玉水笑着说。

“这么一说，我怎么感觉自己好像又可以了？你说既然他们的基因能够复写一切dna，和所有生物结合，那么母龙能否和女人结合呢？我觉得我可以试试”诺诺自言自语道。

“那我用精神支持你伟大的尝试。”杨玉水半开玩笑地说。

红发魔女懒洋洋地躺在座椅上，一个人占了一长条凳子，“睡觉睡觉，起得太早了整个人都不精神，我要到梦里和小母龙谈恋爱啦！指不定她真的能看上我呢！”说着她用帽子盖住了脸。

“恺撒你要不要试试，指不定在梦里也会有艳遇哦！听说她最喜欢的、踏着七彩祥云的盖世英雄，我觉得你够格！”

“诺诺，我说过了，我不需要任何艳遇，我只要你就够了。”恺撒坐在诺诺的头边，后者立刻把红色的脑袋枕在了男朋友的大腿上，恺撒深情脉脉地微笑着对女孩说。

有那么一瞬间，林小红想要跳船，远离这对恋爱狗。