太一身上的火焰尽数熄灭了,就像是一具身体一样躺在那个深坑里面,你硬要说有什么东西不同的话,就只有那个地方还是说保持着一定的热量。
但是呢就像是一个将死之人一样,那一副必然死亡的固态已经是显现了,奄奄一息?不,应该是空气只有出去的份,并没有吸入的可能性了,等待他的仅仅是一个时间问题了。
等到那些火焰彻彻底底熄灭,这边的空气冷却下来了,他的生命也就是终结了,而更加可悲的事实就是他死了很有可能根本就没有人会悼念他的,对于他来说,仅仅是“需要”就使用的工具一样。
太一已经是睁不开眼睛了,而他的眼前并没有走马灯,仅仅是一团黑暗,一团死寂的黑暗,一团能够让你的激情全部回归于虚无的黑暗,一团真正意义上的绝望的黑暗……
自作自受吗?他的脑海里面蹦出这个词语。难受吗?说实话有一点,但是呢他却是连蜷曲自己身子的力气都不具备了,从某一种程度来说,说他活着,现在已经是不恰当了,最多也就是一个“正在”死去的结果了。
死亡需要理由吗?还是说活着需要理由吗?
之前没有体验过死亡的太一根本就不会思考这个问题,他不会死,因为他不可能被人所击败只要他愿意,他根本就不可能死亡。
但是呢在弥留之际他脑海里面居然说有这么一个话题了,而且还是重生过的太一,这种有关于生与死的问题居然说有一些之前难以想象的理解。
太一对于这个问题的答案也是很简单,那就是“死亡不需要理由,而活着才需要理由”,因为死亡是必然的结果,基本上这个世界上的万事万物,哪怕是强如太一本人,也是要经历必然死亡的结果的。
既然所有人都有生下来的起点,不可能会有人是凭空出来的,所以说也就会有死亡的终结,有始有终这才是最为合理的。
这个时候他想起了自己的一生,但是呢就像是他之前看见的,这一块还是说一片黑暗,根本就没有走马灯,也对,那些记忆根本就不值得回忆,仅仅是回忆这个名字而已。
就像是所谓的白月光一样,白月光为什么会是白月光?难道说那个人真的是那么美好吗?只能说是回忆是最大的滤镜,你需要的根本就不是白月光,而是想象的那个存在,就像是《雷雨》里面的周朴园和鲁侍萍的对话一样。
周朴园眼中的侍萍是梅家的小姐,很是贤惠,很是规矩,对外人说的结果也就是,“忽然有一天,她忽然投水死了”,他知道原因,但是呢在那么长时间里面,他的选择也就只有不断美化那个回忆,那个鲁侍萍并不是真实的鲁侍萍,而是周朴园所需要看见的鲁侍萍。
那么那个人真的是那么美好吗?那么我做的真的是有那个价值吗?曾经的海誓山盟,说到底还是“夫妻本是同林鸟,大难临头各自飞”,究竟是理所当然的时间的腐化,还是说本来就是同床异梦,又何必谈论什么你侬我侬的把戏。