“历代朝庭灭亡，主要是因为税收短缺。税收是一个政权维持存在的基础。如果税收不上来，那这个政权就离灭亡不远了。”

“大明之所以灭亡，除了人地失衡，最大的因素便是税收制度崩溃。

你的老师张江陵一生都在改革税收，但是他之所以没有成功。便是因为有能力交税的人都在抵制交税。

大明在江南收不上来税，但是大清却可以。三次屠杀，让江南士绅开始规规矩矩的交税。

这就是好言相劝抵不过刀剑相加。真真是讽刺”

说到最后，郭瑜满脸不屑，仿佛看透了江南那群士绅丑恶的嘴脸。

郭瑜的话给了申时行重重一击。万历年间，明朝的有识之士便隐约间察觉到天下出了问题。开始翻越历史寻找解决办法。但是，历史上并没有提供成功变法的例子。

研习儒家经典的精英无法跳出时代的局限。更因为自身便是既得利益者，不可能革掉自己的命。所有的变革，无一例外都是失败。变革者的下场都很凄惨。

郭瑜重重的说了一句

“唯有死亡与纳税不可避免。保证税收顺利完成，是官府的一项重要工作。”

这句话惊醒了思考中的申时行。申时行额头有些冒汗。

“申公，不知河东发展还遇到了什么问题？”

申时行现在有些谨慎了，正襟危坐回答

“大人，现在我河东发展需要大量人口，铁山频频发文说是矿工不足，各类工坊也是青壮短缺。各地建设都需要青壮来劳作。现在青壮短缺已经成为一个大问题”

郭瑜手摸索着茶盏，细细的听着申时行的诉说，陷入了沉思。

随着郭瑜的沉思，一时间，房间内有些静悄悄的。

申时行端着茶盏，悄悄的观察着书桌后的这位河东的主君。不知道这位河东主君又会有什么惊骇的言论。

事实果然不出申时行所料。

皱眉沉思了半晌的郭瑜看着申时行，

“河东现在已经有七万人丁，而且以青壮男女居多。现在的主要问题并不是劳动力短缺，而是大部分人都将精力放在种田和放牧上。

除了生长周期短，用在播种收粮上的时间所占比重长之外，便是小农思想严重。大批百姓只愿在地里剖食。”

这话让申时行有些惊讶，农民种田牧民放牧这是本职，这叫安居乐业，千百年来莫不如此，难道还要改变不成？

郭瑜继续他的话

“官府要出台相关政策，引导牧民农民出来做工，现在的农田牲畜太少，每个人分到的并不多，今后我们征收税赋也将以实物为主。

当放牧与种田并不能使普通人对美好生活的的愿望实现后，他们就会出来做工补贴家用。

官府的公中产业用工酬劳要上涨，要比种粮所得的收益高。

同时粮食专营，严禁私人卖出，卖只能卖给官府。违者处刑。”

郭瑜说的有些口干舌燥，润了润喉咙继续说

“最后还有一个重大的事情，那就是解放妇女。妇女占据了河东的半边天，除了在家中处理家务农田劳作外，她们并没有参与到河东的生产建设中来。

要让她们也能经济独立，让她们也能实现人生价值。这样当她们出嫁时，彩礼必然水涨船高。

而青壮们为了讨女方父母的欢喜，为了能娶一个可以产生经济价值的女孩，也必然会出高额彩礼。

这样更会迫使青壮积极主动的打工赚钱”

前面的话已经让申时行觉得有些接受不能。郭瑜最后的一番话语更是让申时行目瞪口呆。