阿济格还是吃了脑子不好使，又喜欢用脑子的亏。

平日不理政事，其他事上却是一套又一套的。

不管怎么说，朱由检给的条件他没法拒绝。

不管是接受了乖乖往西北打。

还是接受了黑旗援助扶持，然后搞些拥兵自重，妄图裂土封王的操作都有一个前提，那就是先接受朱由检的安排。

在这个基础上，就算阿济格不往西打，那日后黑旗换个人来做这事儿也是比较轻松的。

所以说一个特务机构的权利被放纵的同时又被牢牢控制，其所表现出的能量异常恐怖。

正白旗只要接受了黑旗的扶持调配，内部很快就会被渗透成筛子。

同理。

大顺也差不多。

和黑旗掰扯了许久，在这年头已经是大龄未婚青年的朱慈烺终于是讨到老婆了。

婚礼在两国交结的韩城县敲定开办。

这小县也久经战火，略有些破败，但政治联姻的大婚不一定需要什么奢华的殿堂和万众的拥护，只要双方谈事儿的人都到场了，还有的礼仪和流程走完了，那就一点问题没有。

县城里的小民也是没经历过这等大事，两国的精锐护卫和许多的重臣大臣都在这城里，县城如今人声鼎沸，周遭更有大片的饥民乞丐赶来要沾沾大明太子的光。

而在婚礼开办之前。

大顺皇帝李过经过诸多的试探之后，终于如愿见到了朱慈烺和李岩。

双方各自带着寥寥几名亲随，就这样在一座小院儿中会面了，小婢女一壶清茶给三人沏上，大顺的未来就在这场对话里了。

“军师，过是否还能信你？”

一开口，对面李岩面上就有些挂不住，苦笑道：“罪臣不惧死，定当知无不言。”

能活着站在李过的对面，他这句话显然没啥说服力，尽管他之前确实是死志满满。

李过闻言却是如释重负：“那我就直接问了，崇祯皇帝为何要化名为兀儿特，以野人之身和建奴委以虚蛇。”

此言一出，朱慈烺和李岩面面相觑。

他俩还真没料到这个。

本以为李过是要试探李岩和朱慈烺，想以此套出黑旗未来对大顺的安排，或是要和两人谋划一番脱离黑旗回到大顺这事儿。

但一开口，对话就有些失控了。

“将军如何知晓的？”

“皇帝遣外夷传教士为我大顺皇帝敕封神位，更受命道出实情，皇帝随后将这消息转告了我，我多方查证之后已肯定了八成，唯一放不下的就是这个。”

好好的汉人皇帝，怎么成野人鞑子了？

而且已经掌握了北方大局，更让关外草原诸蒙古俯首，为何还要做野人鞑子？

做鞑子还能上瘾的？

为啥呢？

“这罪臣不知道。”

李岩自然是答不上来的。

不是他没想到什么神佛迷信说法，而是锦衣卫内部的神皇信仰和天授使命论没有辐射到他。

朱慈烺倒是知道些。

但他没说，他寻思着得维护下父皇，还有父皇的正在做的事情。

所以朱慈烺选择直接摊牌：“将军既知晓我父皇已执掌清国大权，当识时务知大体，清国黑旗八旗两军皆是虎狼之师，而顺国疲弱，不能久支，我父皇悲悯陕甘两地百姓故不愿动兵，也不计前嫌，忘却闯军罪孽，还望将军为百姓计，也为顺军计，当三思。”