倒不是和尚们没有抵抗能力，毕竟僧人中也不乏青壮汉子，平日也有练武，挥舞什么大刀长矛虎虎生风。

不过五台山中最大的寺庙显通寺，乃是济尔哈朗最初抵达时的中心驻兵点。

济尔哈朗倒是没有让士卒跑到寺里去住，而是让士卒在寺庙外头住，把显通寺围住了。

这一乱，先是从显通寺开始乱的。

而且当时是这边八旗兵要抢寺庙，这边一些八旗兵觉得还是不能恶了佛爷，此外显通寺墙高院大，正好作城塞防守。

两波人意见不和吵了起来，随后小打了一架。

结果是要抢的在吵架的时候已经开始抢了，寺庙里的僧人聚集起来要护住财产被杀几人，只能仓皇跑到灵鹫峰一带的菩萨顶文殊寺，根本不敢抄起家伙与八旗正面交锋。

其他地方寺庙也多只能躲避或主动交出点钱保命。

然后就是派人来向黑旗军求援。

黑旗这边有主将旗主管束自然不会闹出什么大乱子，其因为能从八旗兵手头把财物转手接过来，进军的冲劲儿很足。

小半个时辰不到就渡过清水河攻到了大白塔下头。

团练兵打头就往显通寺里头冲，八旗的还击缺乏组织，难以抵挡，很快就有不少投降的。

本来慢慢围剿就好，谁知后头菩萨顶上头的僧人见状勇气大增，挥舞着棒子要杀下来，然后混乱中被八旗还击阻挡了一番，丢下七八具尸体又逃回去了。

最终黑旗在山中上上下下折腾了一天，博洛与尼堪两人举着大喇叭声儿都喊哑了，人都快虚脱了，勉强是将山中诸多散乱游荡的八旗兵给招降剿灭了个七七八八。

剩下的天黑也实在是没法找了。

把一些个寺庙守住就好。

顺道也能避免这些寺庙私藏八旗叛贼。

然后，唐翰辅这里就来了好多老和尚与老尼姑。

一个个表示定要将这场战事上报朝廷，把山中寺里死了多少人都得报上去，一些尼姑庵中有诸多尼姑自杀守节的，有反抗八旗被杀的，被屠杀的，还有五台山如今惨状，必须得让朝廷知道。

让黑旗摄政王知道。

就是为了表示此番无妄之灾，他们也是为黑旗大清流血流量，恪守忠君爱国等节操了。

没个御赐牌匾和黑旗王亲赐的牌匾说不过去，最后黑旗王再亲自到场安抚一下众僧尼，外带表彰支持一下就更好了。

为这个，他们被抢去后转手到了黑旗手里的金银财物就深究了。

唐翰辅对此随口答应。

换做以前他肯定真答应了，但如今他在信仰这一块儿吧，因为受到他爹唐通的影响，已经对佛道什么的无感了，天主教以前就挺鄙夷，现在更不信。

改信神皇了。

战报自然照常书写。

消息也快马火速送到了京师。

“命尼堪暂管镶蓝旗内满人，其中汉八旗者，则由由此王辅臣暂领，先离了五台山回转京师城西。”

而朱由检看了战报，自然要对其中一些主动归降且态度良好，作乱也少的八旗兵作出安排。

把阶级调换一下。

毕竟不是所有人都必须发配辽东为奴，留在原本部队中降级做披甲人正好。

只不过战报中出现了一个熟悉的名字。

或者说朱由检以前并未特意提起，但如今一见到也格外熟悉名字。

王辅臣。

“查一下卷宗里有没有此人记录，该是山西大同人，或在姜瓖那一份里有些线索。”