也是老朋友了。

朱由检收拾收拾，简单把维京辫散了套上网巾，便让人把门外正忐忑的汤若望带了进来。

按照惯例，人在屋檐下不得不低头。

汤若望本就不敢在这片土地上拿捏什么神父的身份，不说拜见的是个野蛮人，那进门后头也不敢抬，先向前磕头再说。

来自欧洲的小小历史经验，不管是野蛮人还是文明人，在王公该有的礼仪得有。

朱由检就看着他磕头。

对于汤若望，不能用对汉臣那一套来衡量他们。

不是观念问题。

他们是传教士。

神棍。

严格来说，他们不忠于大明也不忠于大清。

就这，他们的群体里也有为大明鞠躬尽瘁的，已经很不错了。

“平身。”

朱由检淡然一语，汤若望不假思索的起身抬头。

然后就和之前祖大寿等人见到朱由检一样，整个人呆住了。

在大明生活了数十年，方言口语都练出来了，早就不存在什么脸盲认知错误了。

而崇祯曾经与汤若望面谈过，问过许多关于西方世界的事情，大到国家格局，小到风土人情，尽管认知有其局限性，但交流甚多。

朱由检也不避讳，笑道：“认出来了？”

“不，不对！这不可能！你不会是！你不会是那一位陛下！恶魔！”

汤若望却是吓坏了，把拉丁语都逼出来了。

吓的两眼一黑，天旋地转坐倒在地，在身上一阵乱摸后掏出十字架举在身前，叫唤着连连往后爬。

惊动了镶黑卫上前要给按住，但被朱由检制止了：“无事，就是吓到他了。”

“嗻。”

其中之一的纳兰明珠退回门边，虽然见识过了，但也不免念叨着王爷神威挺奇怪的，有的人一见就得被吓的哭爹喊娘丢了魂，有的人见了没事，咱之前见了也就惊叹王爷高大。

也不知是怎么回事。

总之就很神奇。

总不能真是邪术吧。

朱由检起身凑到汤若望面前，一把扯住他的手给拉了起来，随后在其闭目战栗祷告之时，将他按在椅子上放好。

坐回原位先招呼正式就任总管太监的王知恩沏茶，然后就等汤若望缓过来。

等了片刻正说上盘儿咸口的小点心呢。

对面汤若望祷告结束了。

正瞪大眼睛看着坐在他面前，还是那一副熟悉样貌，也依旧高大好似非人一般的朱由检。

“汤若望，朕听说你将朕让众官编纂的《崇祯历书》，改名作《西洋新法历书》了？”

“不是”

汤若望下意识回话，随后颤抖着道：“乃是摄政王多尔衮，让顺治皇”

“那你也无需管他，改回去吧，我大明官员主编，其中亦有我的大明历法家与钦天监参与编纂，可不能全归了西洋啊，你说是吧。”

“是，是，臣知罪了。”

朱由检见他似乎缓过来了，也贴心的解释一下：“有此变化，实乃天助，朕也说不明白，你也无需惊惶，就当是上帝的神迹，如同耶稣的重生一般。”

能这么说那是因为朱由检底气足啊。

耶稣那没见过。

反正他自己是重活了，还身有勇力，知识储备满满。

而且朱由检知道自己这么说，对汤若望必然有不小的杀伤力。

果不其然，此言一出汤若望如遭雷击！吓的起身又一屁股坐倒在地，母语又吓出来了。

“这不可能！”

能远渡重洋的传教士，心底最深处那点执着的坚守是基本不会改变的。

他们是为了传教而来，为了剽窃而来，为了从文化认知与信仰层面的侵略而来。

而他们在这方面很有优势。