章六八 修行之计在于财(1 / 2)

南奕自觉,穿越已一月,尚未曾听过此世乐曲。他虽不打算文抄乐曲,但勾栏听个曲,了解下大离乐道情况,当也是极好的。

可陶知命却道:“寻常勾栏,师弟日后有闲暇,自去便可。至于师兄去的地方,你年龄尚小、修为尚浅,却是去不得的。”

陶知命大概介绍了下。

炼精化气第三关,名为蜕凡。

既是蜕凡心,也是蜕凡体。

在蜕凡期,修士须以自身意志彻底炼化源气,确定道途,才能有望筑基。

在炼化过程中,因源气神异,以及各自术法异能,乃至于一时心思,都有可能让自身发生异化。

心神异化需要靠自身心性修持来时刻自省,不易察知。

但肉身异化,却是颇为明显,极易发现的。

各大仙门,各自有着解决肉身异化的法门。

其中,阴阳仙门的女修,对于狐尾、猫耳、兽穴等异化症状,解决法门自然是阴阳合欢双修大法。

既能消解异化,又能增进修行,可谓是两全其美。

尤其此法,还能帮一些男修消解异化。

仙门正道,自有法门解决异化。但寻常散修,传承若是不全,便难以应对肉身异化。

个别阴阳仙门的女修,借此双修法门替散修消解异化,还能收取钱财,更可谓是四全其美。

“不过,此等蜕凡期的法门。师弟你修为太浅,养气都未入门,却是把握不住啊。”陶知命摇头晃脑地说着,出了书店,悠哉悠哉地负手离去。

南奕跟着出了书店,见陶知命确实不带他去开眼界,倒也不以为意。毕竟,他也就是起个哄,图个乐呵。

南奕在街上吃过晚饭,回到租住的民居,潜心接引源气,将饮酒得来的灵性,转化为半年道行。

待得次日,他再次来到诚友书店。

陶知命精神奕奕,说:“师弟你在我这做工,主要便是招呼客人,售卖书籍字帖等;偶尔遇到有人来店里出售古籍的,也可酌情收下。有时候,一些古籍中,不乏神异,这便得考验眼力了。”

“书院里排课较松,除去先生讲课外,多是学子间交流探讨。你在我这挂个半工半读的名头,等到二月往后,不必参加寻常学子交流,听完课后再来店里,耽误不了多少事。”

“至于工钱,一个月算你一银元。但要想以后修行顺遂,师弟你还需自个想法子,多找些生计才行。”

南奕点头。

此世没有所谓的灵石。但银元,作为法器“吉祥通宝”,不仅在凡间流通,也在修行界流通。

因为金元银元,可作为施法媒介,替代某些原材料。其中,银元可用于黄阶术法消耗,金元可用于玄阶术法消耗。

还有一些手段,虽不会彻底消耗金银元,只是以之为引,亦会损上几分成色,需要时间恢复。

总之,金元银元,又有法金术银之说。

修士若想修行顺遂,必须要有足够多的金银元,施法消耗,乃至于购买丹药法器等。

这也是此世修士,多在凡间经营产业或势力的原因。不仅是为了积蓄底蕴,更是为了生计,不得不经营产业。

南奕想了想,问道:“陶师兄,我之前在县里,写有一小说,正在连载之中,盈利尚可,称得上是一门生计。不知连载我小说之报刊,可能接入师兄你这书店?”

“哦?哪家报刊?什么小说?”陶知命饶有兴趣地问道。

南奕答:“《大离双龙传》,刊载于《明报》,是我在南山县认识的一位书商,所创建的新报。”

陶知命听完,面色略显古怪:“这书,原来竟是你写的。”

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