第七章 悠悠三百载(下)(2 / 2)

万年时光,东伯烈在时空方面的三大真意早已提升到神心境,三大神心合一的秘技已经被他雕琢到一个极致,但是距离时空真意还有一丝却始终难以逾越的差距。

然而另外一个方向,却有了意料之外的进步。

这一年,东伯烈以金刚神心为核心、结合部分空间神心、部分微子神心,部分波动神心、部分引力神心诸多奥妙,尝试将近进化为一品物质神心。

神心进化失败,东伯烈(物质界分身本尊神心破碎,当场陨落。虽然失败了,但是失败是成功之母。

本尊神心进化,却让东伯烈看明白物质神心的奥妙。

为何物质神心属于一品神心中比较难掌握的?

不同于无量神心那样‘反直觉’,直观难以感受。

也不同于因果神心,想要理解必须陷入因果之中,想要完全掌握却需要脱离因果。

物质神心,或者物质之奥妙是最直观,最常见的。一个凡人随便拿着些什么,都属于‘物质’的范畴。

掌握物质神心的难点,在于物质神心包含的太多,太琐碎了。

时空神心,只包含‘时间’和‘空间’两个‘小号碎片’,从感悟的角度来说是比较明确的——至于能否把这两块小号碎片拼起来,那就是另外一回事。

但是物质神心,除了金刚神心这个小碎片外,还有部分微子神心、部分空间神心等等大量的‘超小号碎片’,海量的‘碎屑’。

对于界神来说,掌握其中绝大多数都不难。但是完全掌握,没有留下一丝缺陷——那还是有难度的。

而一品真意每一种一品真意都必须绝对完美方才能掌握,有一丝缺陷都不行!

东伯烈的分身陨落,自然重新孕育一尊分身。

这一次,他的这尊分身就没有回到夏族物质界了——一旦他成为界神,哪怕是在故乡物质界内成神,还没到万年期限,也会在物质界的排斥离开故乡物质界。

唯一的例外,也只有家乡物质界的物质界领主!

东伯烈的这分身(后称灰袍分身没有重新凝练神心,维持在利用时空神殿的权限,行走于一方方物质界。他没有去参悟高深的奥妙,没有观看大能者针对物质神心的讲道演法。

物质真意,也可以称之为万物神心。

万物奥妙,本就需要从物质界中的万般物质中求得。

一方物质界规则,天地万物运转的奥妙便是九大神心,也就是九大规则。

最平凡的,大地起伏、轻风吹拂、海水汹涌、烈火燃烧。

地风水火,归于尽头是混沌,是更多的——便是最普通的‘物质’!

东伯历673年,东伯烈成功掌握物质真意。掌握物质真意,汲取原本掌握的诸多神心奥妙,再经过将近两百年时间的积累。

东伯历685年,一处很普通的物质界内,如水到渠成班,东伯烈掌握物质神心。

至此,外界时空经历了三百余近四百年,而在时间加速下东伯烈自身经历一万余六千年。

一万六千余年,东伯烈成功的掌握两大一品神心,成二重天界神。

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