第三十一章 【佛问迦蓝】(2 / 2)

双方就这样为众生僵持不下,在场众人亦是陷入佛音与魔音的对抗之中,难以自拔。

唯有那婆罗门的千年护法凶兽白狮王因是兽类,不受影响。

教宗忙命白狮王对佛陀发动攻击,幸白狮王明辨善恶,为救佛陀不惜犯下杀戒,将主人与量心尺一口吞下。

如此众生危机自然解除,然而白狮王念及与主人的百年恩情,却是忍不住仰天哀号,音域广传千里,当真是闻者伤心,听者流泪。

佛陀见状,感念其恩义善德,坐其身旁亲自伴诵引导,开解其心,如此又过三日,白狮王终大彻大悟,明了是非善恶之别,随佛陀一同得道升天。

山中地藏如今这一招,参照此佛门典故,得[善不善法,从心化生]之真意,代表心之[始觉],是为《如来神掌》第四式——

【佛问迦蓝】!

迦蓝者,僧众也。

佛问众僧,何为善?何为不善?何为大善?何为小善?何为善心?何为善行?有心无行曰善否?有行无心呢?

佛陀叩问,响彻于在场的每一个有情众生心中。

山中地藏毫不停歇,右手抬起,再次拍打在虚握的左手上。

轰!

无形的雷声扩散而出,这一次,漫天阴云尽皆崩散,大地之上,土石崩解,隐藏于广袤大地之下的,已经凝实到接近硬化的恶业,也在这雷声中尽皆崩散,化为丝丝缕缕之黑气,升腾而起,似乎是在酝酿着更大的危机。

而那些听到这雷声的众多鬼魂,却是浑身一震,不少人心中更是有细密的蓝白色电光萌发而出,游走在其周身上下。

这每一道电光,都好似锋锐的尖刀,割断了缠绕在他们身上的枷锁,让众多鬼魂都觉得沉疴尽去,原本因为长年累月的单调生活而变得阴暗麻木的心灵,都轻松快乐起来。

轰!

山中地藏第三次结出了天鼓雷音印,这一次,带着佛音禅意的雷音收拢成束,全都响在了大筒木羽衣的心中。

这位才刚刚因为恶业入执,双目赤红,此刻在雷音轰击之下,却又毫无反抗之力的重新清醒了过来。

“阿弥陀佛!”

山中地藏面做怒目之色,口吐雷音,周身大放光明,如佛似圣,看着大筒木羽衣,似是怒其不争,哀其不幸。

“善恶由心莫外寻,福殃自召总缘因。

当于妄念常生处,勤拭尘习守本心。

痴儿,还不醒悟,更待何时?”

山中地藏口诵佛偈,以心印心,将自身对佛法的感悟,对世界的认知,对善恶的思考,借助雷音,一股脑地灌入到大筒木羽衣的脑中。

这非是寻常的教化,而是心与心的沟通,心与心的交流。

两人的意识和灵魂都毫无保留,但凡大筒木羽衣有一丝邪念,便能将那些缠绕在自己身上的恶业引至山中地藏的心里,将其拖下水,为自己分担压力。

然而大筒木羽衣并没有这么做,山中地藏也没有丝毫防备。

夕有大筒木羽衣为救世含泪封母,今有山中地藏为救一人舍生忘死。

有时候,所谓的拯救,并非是伸出援手,而是你看我怎么做。

劝他人容易,以身作则难。

佛祖割肉喂鹰,舍身饲虎,地藏王菩萨我不入地狱,谁入地狱,应如是也。

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