第六十章 罡气何寻(2 / 2)

是的,没错,即便是修仙成佛,也得讲究科学啊!

那种一朝顿悟,然后立地飞升的桥段,往往也只存在于神话故事里,也只是神话故事。

除非是大能转世,神魂强大到足以撬动真空零点能,利用质能方程式点燃火焰,攥取无穷能量,否则常人修行,还是得一步一个脚印,缓慢攥取外界能量,从而提升自己。

所以修行之人先锤炼体魄,铸就上佳根基,然后神完气足,还精补脑,以精气养神魂,从而出阴神,日游夜游。

前面这几步,只要不是纵欲过度,以人身之精气,足以独立完成。

不过精气之量,至多也只能形成一个虚无缥缈之魂魄罢了,想要更进一步,就得汲取天地之“炁”。

这便是所谓的“显形”,也即是修行之人为何要“凝煞”、“炼罡”的原因。

煞者,沉浊凶恶之“炁”也,属【阴】。

罡者,轻灵浩大之“炁”也,属【阳】。

正所谓“孤阴不生,孤阳不长,万物负阴而抱阳,冲气以为和”。

又有“道生一,一生二,二生三,三生万物”。

阴阳相交,正如男女相合,二生万物,方才能衍生出无限种可能。

这在忍界是【森罗万象】,在道家是【龙虎交汇】,在佛门是【因果循环】,在科学则是【正、负电子】,其名不同,其质无二。

凝煞炼罡,便是采天地【阴、阳】之气机,与虚拟的魂魄相结合,从而在现实世界中形成一个稳固的高能结构,也即是所谓的能量生命体。

山中地藏之前独辟蹊径,在发现忍界并没煞气这一概念后,立刻就盯上了作为查克拉负面能量聚集体的尾兽,利用先知优势插手九尾之乱,成功当上了九尾人柱力。

而九尾查克拉也果然不负他所望,成功助其完成了凝煞的修行,迈入了“显形”之境。

只是凝煞之后,就需得炼罡。

这地煞阴脉好寻,毕竟是阴郁凶恶之气,其质厚重沉浊,多融于金铁、土、石,流转于地脉之间,且较为纯粹。

然而这乾天罡气可就不一样了,其质轻灵缥缈,喜好升腾而上,多存于九天之上,无边无际的罡风之中,离地近乎万米之遥。

所以炼罡又有“三难”,其一便是难在如何出入青冥。

若是依照《过去弥陀经》上所载,前人修行此法,要么便是恳请师门长辈,让其带上一程,从旁护法。

要么便是事先求取《小诸天云禁真法》、《赤焰金幢炼宝真诀》等法诀,提前祭炼出云、帕、舟、车等飞遁法器。

若是既没有能够飞天遁地的师门长辈,也没有能够出入青冥的法器。

那么就只能苦兮兮地神魂出窍,深入高空之中,以神魂裹挟一点点乾天罡气,然后再带回肉体炼化,如此日复一日,从不间断,不知道要耗费多少年月,做那水磨工夫,才能功成。

但即便是解决了这个问题,采炼罡气也还有第二难,既难在该选择何种罡气。

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