“陛下，无恙否，是否需要传太医？”

赵高见秦始皇右手按住额头，眉头紧锁的无神模样，赶忙上前问道。

秦始皇没有回答赵高的话，只是喃喃自语道：“分不清，朕真的分不清啊！”

分不清？还真的分不清？

赵高听闻此言，心中不经腹诽道：秦始皇难道得了精神病？

秦始皇看着赵高，呢喃问道：

“朕犹在梦中乎？”

赵高闻言，不明所以，但还是认真回道：

“陛下自不在梦中，其实梦与现实很好分辨。”

“掐自己一下，如果感觉到疼痛，那便不是在梦中，因为梦中人没有知觉。”

“又或者，仔细观察某物，看看可否细究其纹理，梦中之物大都模糊不可细观。”

秦始皇闻言还真就掐了一下手背，发现有痛感，又自己看了一眼身上龙袍，发现分毫毕现。

秦始皇心想：如此说来，现在朕并不在梦中？

不。

不对。

在那五年时光中，他记得他同样有痛觉，同样能看到细微之物。

难道说那五年并不是梦，是朕的真实经历？

秦始皇隐隐快要触摸到了真相。

不过，下一秒又直接被秦始皇自己给否决了。

还是不对。

如果是真实经历，那此刻朕应该是在沙丘宫才对。

推测再次回到起点。

秦始皇是真的有些凌乱了。

也就是古代精神文化略显匮乏，重生话本小说太少，大都是一些梦境文，诸如黄粱一梦、南柯一梦等。

否则，秦始皇高低得往重生方面猜测一番。

经过反复思量，秦始皇最终还是将一切定性为他在右北平郡做的一场春秋大梦。

他把从始皇三十二年到始皇三十七年这五年时间认定为梦。

而灵魂出窍后的两年多时间，则定为梦中梦。

这也是最符合逻辑的推测。

秦始皇自是果断之人，敲定之后，便不会再驳杂思绪，扰己心神。

念头通达的秦始皇看向赵高，道：

“赵高，朕方才问你，谶语与胡亥有无关系，你缘何不答？”

既然想通了，他就准备继续来搞赵高了。

赵高见秦始皇眉头不再紧锁，言语有力，心道：精神病好了？

好了就开始恁我？

见赵高没有立即回答，秦始皇再道：

“朕两次问你话，你皆迟疑缓答，是想让朕治你的罪吗？”

秦始皇在朝堂之上，长时间走神呢喃，自然无人敢指摘。

而赵高胆敢言语有半分迟疑，便有藐视君王之嫌。

就是这么不讲道理。

殿下群臣皆同情地看向赵高，他们如何看不出来秦始皇这是有意要为难赵高。

想来定是赵高的某些行为惹秦始皇不喜了。

不过，他们倒也并没有替赵高过多担心，尤其是蒙毅。

因为，就算赵高犯下死罪，秦始皇依旧会赦免其无罪的。

关于这点，他深有体会。

也就是秦始皇不知道蒙毅心中所想，否则定会说道：

蒙卿，你现在去再找赵高一个死罪，朕保证让其死翘翘。

也算朕替梦中的你报仇了。

赵高自然也看出来秦始皇是有意要找他麻烦，才会抛给他如此棘手的问题。

他甚至觉得，自从他穿越过来后，秦始皇就一直看他不爽。

但他没有证据。

同时也找不到秦始皇看他不爽的理由，于是只能暂时将这归于自己的错觉。

关于亡秦者是不是胡亥这个问题，即便他知道是真的，也不能说出来啊。

赵高只好继续装傻道：

“不是胡也吗？跟公子胡亥有什么关系？”

群臣听到这个回答都替赵高感到默哀，这赵高都已经被陛下给逼得装傻充愣了。

然而，秦始皇仍不打算轻易放过赵高，道：

“你是在戏弄朕吗？”

“胡也”的“也”分明只是个语气助词，无有他意，赵高焉能不明？

赵高当即拱手叫屈道：

“臣纵万死岂敢行此事，戏弄陛下者，非臣也，乃燕人卢生耳。”

“公子扶苏所言是也，此人不知从哪杜撰出一本书来，就扬言大秦欲亡。”

“然，我大秦千秋万代，永世不衰，岂有商灭周亡之理？”

“此人包藏祸心，望陛下明鉴。”

赵高直接一招祸水东引。

扶苏也附和道：“赵高所言极是，请父皇明察。”

扶苏到底仁爱，岂会眼睁睁看着幼弟胡亥陷入危境。

卢生没想到火会烧到自己身上，急忙道：

“此书乃小人偶得，绝非小人杜撰啊！”

赵高不待卢生思索，立马又问道：

“此书既为你所获，那你说‘亡秦者，胡也’此谶语何意？”

卢生哪里敢说胡亥，当即说道：

“‘胡’自然是指胡人，绝非公子胡亥。”

其实，说“胡”是胡亥的，从头到尾也就只有秦始皇一人而已。