几日后，希之翼车队抵达维多利亚边境，从这里开始，他们就正式深入“中陆”腹地了。

在泰拉人的地理概念中，中陆是美丽富饶的代表，维多利亚更是戏剧和电影的发源地，如果说莱塔尼亚是音乐之国，那维多利亚就是戏剧之都。

这里的人传颂着来自古叙拉古大帝查士丁尼的传奇，同时也开始对古板的宗教束缚感到不满，文艺复兴的浪潮冲击着社会的方方面面，歌颂生活和人类本身的美好在艺术界成为了主流。

天命昭昭，维多利亚，这里的人相信神明冥冥中庇护着他们，而统治世界就是这个曜日帝国唯一的使命，他们与生而来的自信注定维多利亚人不会自甘平凡。

史载，这一时期，维多利亚相继完成了工业革命，源导技术被应用于新式工厂和新式载具。笨重的陆行舰被认为不能再适用于现代战争，逐步被“nk马蒂达尔”坦克和其他载具所替代。

街道上飞驰的拖拉机和各种林用车辆，亨尔特公司制造的轿车也成为了常见的事物，希之翼的实相能源在这里销路火爆，这替代了以往污染重，感染力强的源石能源，大大减轻了感染者出现的概率。

这是新能源时代！欢呼吧泰拉人！

新的技术，带来新的生活方式！

千禧之年，人们抱着笑容走上街道，准备迎接新的一天，维多利亚暂时风平浪静，戏剧之国在繁荣中继续发展。

作为中陆霸主，日不落帝国曾经的威严已经不复存在了，但这个曜日帝国的权威仍旧不可动摇，不过这份和平还能持续多久呢？

目前的维多利亚处于“空位期”，统治时间漫长的德拉克王朝已经绝嗣了，伦蒂尼姆众议院代为行使帝国权利，但显然无法约束国内蠢蠢欲动的大公，公爵们时常开战。

另外，伴随着越来越分裂的维多利亚观念，宗教问题被提上日程，对文艺复兴抱有执着和希望的人希望能重温古典时代的自由开放，一名教士冯诺依曼在威塞克斯写下了有关信教的新钢，希望人们能共同抵制拉特兰愈发严苛的赎罪税和什一税。

民族问题也相当严重，东维多利亚主要民族是瓦伊凡人，而西维多利亚则生活着许多菲林和沃尔珀人。

菲林作为帝国主体民族，占据超过5%的人口比重，维多利亚是一个菲林之国，统治者却少之甚少，饱受瓦伊凡统治者的压迫和剥削，因此对政府不满的声音越来越多，这加剧了帝国的东西对立。菲林称呼东帝国为不知廉耻的吸血虫，而瓦伊凡讽刺西帝国为一群又蠢又懒的笨猫。

总之，维多利亚内部危机重重，已经无暇顾及外部，这或许也是议会总长威灵顿极力维持现状的原因，在解决继承问题前维多利亚不会卷入世界上任何一场冲突。

掌握自己的命运，前进吧曜日帝国，所有的事情都掌握在威灵顿的决策中，毁灭还是新生，在他一念之间。

“你们对约克公国有什么了解和看法？”

李澄在车上笑着问其他人，有关维多利亚的最新情况。

“我要提醒你，现在已经是约克王国了，我的领袖。”斯维尔提醒道。

“没错。”李澄勾起嘴角，拍了拍脑袋，想起这件事情。

说起公国或王国，这是中陆自成一脉的领土划分体制——法理制。

具体来说，法理制就是将每一块地区都创建一个头衔，有固定的统治范围，这些头衔由领主进行授予分封，而头衔一般会被贵族的直系亲属继承，领地完全由头衔花落谁家决定。

因此就算其他人篡位，只要法理头衔不在你那里，那也是不合法的统治，这保证了领地的稳定，有利于维护贵族阶级的权益，受到大领主们的拥护。

如果家族无继承人，按照中陆各国法律不同，争议头衔有不同的处理办法——比如维多利亚法就是将头衔交给领主重新分配。

维多利亚法规定，法理头衔神圣而不可侵犯，拥有头衔者就意味着他是这块领土的合法统治者，神明赐予他命中注定的权利，这在被十字教强化后蒙上了一层令平民抱有敬畏之心的神秘色彩。

当然了往往这些头衔由于各种原因都能扯出一揽子争议，所以有时法理制的弊端就在于封臣们很可能因为各种宣称而打起来，不过对于领主来说，无关紧要。

低法理者必须服从高法理者，对高法理宣誓效忠，公国显然比伯国等级高，王国下辖无数公国，而维多利亚帝国之前显然没有所谓的“王国”头衔。

说起约克“公国”到约克“王国”的原因，要将时间回溯至4月初在伦蒂尼姆召开的一场公爵会议。

这次公爵会议的主要内容是有关于近东内容，由于希之翼在西萨卡兹地区的活跃，近东前往中陆的必经之路被截断。

鉴于李澄下达了封锁中陆航线的指令，这直接导致特雷西斯无法借由西萨卡兹抵达维多利亚，更遑论4月爆发的萨卡兹—莱塔尼亚战争直接让这处泥潭看不到头。

于是特雷西斯无奈之下只得婉拒了伦蒂尼姆的邀请，摄政王一事就这么搁置下来了，计划不如变化快。

特雷西斯方案破产了，历史一石激起千层浪，李澄的出现改变了泰拉历史，并深刻的影响了后续事件的发展过程。