191年12月，萨尔贡地区剑拔弩张，阿卡胡拉控制区轰轰烈烈的土地回收运动以及农业改革引起了轩然大波，湖面上的平静只是掩饰深处暗流的涌动，整个沙海地区即将再次被战火与硝烟所点燃。

贵族们头一次发现了自己的地位遭受前所未有的挑战，王酋们纷纷恐惧自己就是下一个失去权利的铁板鱼肉，他们再次组成了庞大的暗中联盟，准备对这个打算掀翻贵族游戏的出局者彻底施加严酷的惩罚。

但当他们放弃了内部的尔虞我诈，才猛然发现，一个庞大的希之翼财团已经将庞然巨山压在了他们头顶。但大多数人都认为，只要三大苏丹国加入进攻，一切都会好起来的，西萨尔贡的秩序将回到贵族们的手中。

然而谁都没有想到，引爆战斗的第一根利矛，居然不是出自苏丹们的爪牙，而是另一股宗教的长矛。

史载，这个时期有一个古月教分支在萨尔贡迅速发展壮大。

这是一支以“大先知归来”为口号，宣称自己为正统教派继承人，并且宣扬感染者权利与诸民相平，号召人们感受萨拉之恩，团结所有萨尔贡先民，重新回归一统。

没错，李澄曾经埋下的新月派在这一时期吸纳了大量信徒。逐渐成为了萨尔贡中部的主要信仰派系，信仰人口甚至首次超过了德利苏丹国当时的主要教派绿月派。

相比于古典派系来说，新月派信徒相信李澄就是上天派遣拯救萨尔贡的“大先知”，而他们则是大先知嘱托，受萨拉之命，拯救万民于愚钝之中的帮扶者。

然而李澄改造下的古月经实在是有违背经典的嫌疑，大多数古月教信徒仍然将新月派视作异端，于是新月派在过去的一年里都连连受挫，不顺风不顺水，一度出于活动低谷。

但正巧希之翼执政下的阿卡胡拉发展迅速，同时通过一系列战争，让人们失望的发现绿月派王酋乃至红月派王酋的腐朽无能，他们纷纷感受到了新月派教义中的有道之处。

于是新月派人口在德利苏丹国爆炸式的增长，居然还有不少古月教萨拉祭司也投身到了新月派的怀抱中。

他们甚至公开威胁阿里哈德苏丹最好主动将权利交给李澄大先知，不少帕夏也参与其中，希望能避免刀兵之祸。

消息传遍一乡一村，躁动不安的人们很快发现大量的新月教信徒开始传教，向每个人介绍阿卡胡拉的生活和制度。并且斥责当地帕夏的懦弱无能，腐败贪婪。

终于，在这样的疯狂宣传下，沸沸扬扬了一年的新月派运动终于在12月达到最高点。

先是突尼斯克城的新月派信徒公然要求阿里哈德废除感染者处理制，七十名新月派信徒用铁锤砸碎了代表着绿月派标志的寺庙。

后是金土城的新月派大祷告，数十万人聚集在沙戈广场，大声赞美萨拉，赞美萨尔贡的先民，赞美受赐福的李澄大先知。

此时，萨尔贡地区出现了两个宗教极端，中萨尔贡出现了大量的新月派信徒，组成了庞大的群体，而两翼则是大量的绿月派信徒，红月派信徒，以及蓝月派信徒。

他们各自都视对方为不可饶恕的异端，古月教悲哀的沦为了一盘散沙

——萨拉在上，裂土沙戈为其矛！

——天有双月，地亦有双月！

这样的狂热姿态终于化为风言风语，最终传到了时任德利苏丹，阿里哈德四世的耳朵里。

他此时正在做最后的动员，征召领地上的预备兵役，准备为一场制裁战争做好准备——应该有人制裁一下希之翼，用拳头告诉他们谁才是萨尔贡地区的老大！

“这群这群无知的混账！他们居然在金土城明目张胆的干出这种事情！！”