第五百六十二章 这场恩科不一样十三(2 / 2)

宋吹 花花和尚老道 3495 字 2023-05-27

人族在伏羲与女娲的带领下,自强不息!

有人利用摩擦起热的原理,发明了钻木取火,使得当时的人族能够随时随地地生火,并且利用野兽怕火的特性,保护了人族的安全!

人族没有锋利的爪子,那么就有人将树枝磨尖,制成了最原始的长矛,能够捕杀野兽!

最终,在漫长的岁月中,人族凭借着被后世所鄙视的奇淫巧技成为了万族之灵!

人族这种自强不息的精神,也赢得了天地意志的认可,受天地之力加持,人皇诞生!

后来因为天庭需要人皇之气来制作封神榜调用天地之力,封神大战起!随着周天子将人皇之力还归天地,人间再无人皇,取而代之的则是天子!

而人族也忘了人族的立足之本,转而将其痛斥为奇淫巧技,忘本啊!忘本!

说到这里,张安安是痛心疾首!中华民族,这个世上最伟大的民族,曾经傲视群雄,就是因为奇淫巧技这四个字,最后跌入万丈深渊,至今还在为着大国崛起而努力。

看着张安安痛心疾首的样子,赵佶觉得很有必要为自己辩解一番:“哥哥!哥哥!”

有些话,赵佶不方便说,高俅可以说啊,高俅虽然是泼皮出身,但毕竟也曾经做过苏东坡的小书童,而且深受东坡居士赏识,苏东坡被贬的时候,还特意为高俅找好了下家,所以高俅的学问还是有的。

在高俅的解释下,“奇技淫巧”的得名来自《尚书·泰誓下》中,起初“作奇技淫巧以悦妇人。”是为了批判商纣王置祖宗基业于不顾,沉溺于玩乐取巧。《礼记》中提到,“作淫声、异服、奇技、奇器以疑众,杀。”

而且最早可追溯到道家学派,认为“有机械者必有机事,有机事者必有机心”,将器物的精巧与人的“心机”生硬地联系到一起,因为凭借外物不符合道教“无为”的精神。

《庄子·天地》中有一则故事,说的是子贡看到有“方将为圃畦,凿隧而入井,抱瓮而出灌”,便问他明明有节省劳动的槔为何不用,他说“有机械者必有机事,有机事者必有机心。机心存于胸中则纯白不备,纯白不备则神生不定,神生不定者,道之所不载也。”这段话是道家思想鄙夷奇技淫巧的解释,宁愿费力而成效甚微,也不愿意突破“机心”的约束。

我勒个去,这个乌龙有点大啊,张安安这个学渣原本一直以为奇淫巧技是儒家提出来的,没想到道家才是罪魁祸首,而高俅的潜台词就是道家可是仙尊门下啊!

还好这样尴尬的事,张安安已经多次碰上了,早就有了一套成熟的应对方案。

“庄子?就是小李子身边那个永远睡不醒的小庄子?”张安安问道。

这是张安安的第一步,先拖延时间想对策,对于庄子,张安安再渣还是有点印象的,那是个爱做梦变蝴蝶的家伙,什么北冥有鱼,一锅炖不下。。。都是庄子说的。

睡不醒的小庄子?高俅懵圈了,但是旋即就反应过来了,道祖是小李子,那么仙尊之子口中的小庄子不就是庄周嘛!

梁师成也是得意非常,道祖是小李子,南华真人是小庄子,仙尊之子一直喊自己小梁子,莫非自己也是神仙转世?只是和那个废物包财神一样,没有挺过胎中之迷?改天趁着仙尊之子心情好的时候,咱家得问问!

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