但是，赵匡胤并不在意，命令亲家公焦继勋负责修缮洛阳的宫殿，并且加封为彰德军节度使。

对于赵匡胤执意迁都的行动，宋朝的武将们也表示反对，铁骑左右厢都指挥使李怀忠进谏，直接说：“开封漕运便利，供馈无阙，若留在洛阳，谁会想和官家一块挨饿？”由此可见，李怀忠主要考虑了开封的水陆运输优势。毕竟如果迁都洛阳，各地的物资通过水路运往开封以后，只能通过陆路向洛阳转运。

其实，除了开封地理优势便利之外，宋朝官员们还有私心。由于开封曾经是好几个王朝的首都，宋朝取代后周基本上属于不流血的政变。官员们在开封的利益盘根错节，一旦迁都，对于官员们影响巨大，尤其是对于晋王赵光义。

为了反对赵匡胤迁都，赵光义说出了“在德不在险”。李焘《续资治通鉴长编》引王禹偁《建隆遗事》记载：“太祖语左右曰：晋王之言故善，今姑从之。不出百年，天下民力殚矣。”鉴于反对强烈，赵匡胤放弃了迁都计划。

公元14年，辽圣宗耶律隆绪御驾亲征，2万辽国军队南下。辽国军队一路势如破竹，大军已经抵达了黄河北岸的澶州。在这样的情况下，宋朝重臣王钦若建议迁都南京，另一位重臣陈尧叟建议迁都成都。

在寇准的强烈坚持下，宋真宗才勉为其难抵达澶州，并且与辽国签订了著名的“澶渊之盟。”真宗朝的迁都争议告一段落以后，到了宋仁宗在位时期，迁都之事再次被提上了日程。关于是否迁都的问题，宋朝重臣范仲淹认为：太平盛世可留在开封，战乱时期则迁都洛阳。范仲淹的建议遭到了宰相吕夷简的强烈抨击，甚至上演了仁宗朝的朋党之争。

对于这些，以大宋君臣对张安安不学无术的了解，知道张安安是想不到的，所以张安安提出迁都就只有一个理由—气数已尽！

迁都可不是一件小事，这里面牵扯的利益太多太大了，就是后世的拆迁因为利益纠葛闹得兄弟反目的也比比皆是，何况迁都这么大的事。

但是在性命面前，利益什么的都是浮云，大宋君臣是恨不能明天就搬离这气数已尽的东京，已经对迁都到哪里展开了激烈的讨论。

张安安当即制止了大宋君臣的讨论，谈定！淡定！在确定命运之子之前，绝不能轻举妄动！我们可以在南方悄悄建立一个行宫，一旦命运之子与大辽的战事爆发，我们还是有充足的时间去南方的。到时我等就在南方遥控指挥前线战事，就算逆天改命不成，至少自己性命无忧！

听到有如此安全的方法，大宋君臣没有了后顾之忧，年轻气盛的宋徽宗赵佶已经想到了若是逆天改命成功了，东京气数已尽，那么该定都哪里？

张安安想到后来的大明、大清定都都是在北京，可见北京是个好地方，但是张安安很为难，自己特么不知道北京在宋朝叫什么啊，于是只能表示，这得自己的徒子徒孙出马了，道家对于风水一说精通的很，让刘混康去找！

张安安表示由于时间仓促，自己还没想好该如何逆天改命，但是没关系，时间应该很充足，可以慢慢想，现在最重要的是大宋君臣不能在人前露出破绽。

有了退路的大宋君臣已经心安，谁说仙尊之子没有逆天改命，现在不就是已经改了，本该死于乱兵的蔡京等人，现在有了退路，难道还会再死于乱兵吗？只要紧跟着仙尊之子，他到哪里自己就到哪里，那还会有危险吗？

仙尊之子口中的逆天改命应该是指的更进一步，就像仙尊之子说得那样，挑战与机遇并存，大宋逆天改命之后，吸收了命运之气，开疆扩土，打下大大的一片江山！