吴丽娘与上官今朝坐着小七板回去了，张天顺被耶律特濑派出相送。

在小七板上，张天顺向吴丽娘与上官今朝说了一个小故事，一个关于民间第一大祭日---寒食节的由来。

春秋时期，晋国发生内乱，晋献公宠妃骊姬，欲废掉太子申生，改立骊姬之子奚齐为太子，太子申生被骊姬陷害致死；公子夷吾和重耳畏惧逃亡。

重耳逃亡时，先是父亲献公追杀，后是兄弟晋惠公追杀，经常食不果腹、衣不蔽体。

据《韩诗外传》，有一年逃到卫国，一个叫作头须（一作里凫须的随从偷光了重耳的资粮，逃入深山。重耳无粮，饥饿难忍。当向田夫乞讨，不但没要来饭，反被农夫们用土块当成饭戏谑了一番。

由于长期的逃亡生涯使得公子重耳早就疲惫不堪，农夫的戏谑更是成为了压倒骆驼的最后一根稻草，公子重耳蒙生了死意。

就在众随从束手无策之际，随从之一的介子推及时送上一碗肉汤，野菜混合着肉糜的香味重新点燃了公子重耳的斗志！

在经历了长达十九年的流亡生涯，公子重耳终于凭借着顽强的斗志重返晋国成为国君，历经图强，使晋国国力大增。联合秦国和齐国伐曹攻卫、救宋服郑，平定周室子带之乱，受周襄王赏赐。晋文公五年（前632年，在城濮之战以少胜多，大败楚军，并召集齐、宋等国于践土会盟，成为春秋时代的第二位霸主，开创了晋国长达百年的霸业。

公子重耳从逃亡者摇身一变成为了春秋霸主，当年逃亡时期那些追随的从者纷纷前来请赏。

晋文公也是深感于当年若非有这些人的不离不弃，自己也走不到今天，重用了这些人！

介子推对于狐偃、壶叔等追逐荣华富贵的行为充满了鄙夷，认为忠君的行为发乎自然，没必要得到奖赏，并以接受奖赏为耻辱，狐偃等“以为己力”，无异于“窃人之财”的盗贼，故“难于处矣”。

介子推不肯受赏，赋诗一首，“有龙于飞，周遍天下。五蛇从之，为之丞辅。龙反其乡，得其处所。四蛇从之，得其露雨。一蛇羞之，死于中野。”

邻居解张为介子推不平，夜里写了封书信挂到城门上。

晋文公从信中这才知道那碗至今令自己回味无穷的肉汤，那碗重新点燃自己斗志的肉汤，是介子推割下了自己腿上的肉熬制的！心中大悔，赶紧派人召介子推受封，才知道他已隐入绵山。

晋文公便亲带广众人马前往绵山寻访。谁知那绵山蜿蜒数十里，重峦叠嶂，谷深林密，竟无法可寻。

晋文公求人心切，听小人之言，下令三面烧山。没料到大火烧了三天，介子推的影子也没见。

后来有人在一棵枯柳树下发现了母子的尸骨，晋文公悲痛万分，在介子推的尸体前哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好像有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：“割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。”

晋文公将一段烧焦的柳木，带回宫中做了一双木屐，每天望着它叹道：“悲哉足下。”此后，“足下”成为下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼，据说就是来源于此。

晋文公感念忠臣之志，将其葬于绵山，修祠立庙，并下令在介子推死难之日禁火寒食，以寄哀思，这就是“寒食节”的由来。