“这还用你说，”刘思琪当场就欲怼我，还说：“这就是吃席的时候，孩子不懂事，他”说到这，她又是哑然一顿。

然而这次，让她理亏的部署顾虑在场的人。

而是意识到，自己对当时的事情，认了理亏。

她又怎么能是自认理亏的人？所以咬牙侧目，不看我了。

任凭她傲慢，我也不屑搭理她只是话归当下，刘思琪的老公还算虔诚，立马担心的问着我：“姜承兄弟，接下来这事，该怎么归置，您说，我都听您的。”

“是啊，”刘思琪的父母，也问这茬。

“不难，”我当下便说：“帮我早黄纸朱砂，还有笔墨最好能有红绳和挂铃。”

听我这么说，刘思琪的父母，顿时就说起：“这些东西不难，就是那挂铃，我们，我们去哪找！”

“村里应该都有现成的，”我想：“牛脖子上戴过的挂铃，反而会更好！”

“这就好办了，”老人家当场便张罗了起来。

至于朱砂黄符，还有毛笔，老人家都说：“对面孩子的姑婆家，正办丧事，灵堂内虽然没有道士先生主持，但黄符朱砂那些还是有的。”

当下便让刘思琪去讨一点回来。村里人所谓的讨，就是要一点。

所以才有一个词，叫讨要因为村里人品性纯良，自古就讲究有借有还，古人素来也讲究无功不受禄。

还流传了一句谚语，叫做“智士不饮盗泉之水，廉者不受嗟来之食”。

古人甚至将借了不还，都卑微的视为乞讨行为。

可见这古人的忌讳颇深，是后人所不能理解的。

所以自古流传的礼仪，也衍生了很多忌讳。这些忌讳的缘由，乍听之下后人无法理解，也就自然而然的漏传了缘由。

只将一些无来由的讲究，流传后世。

可不管怎么说，也正因为古人的讲究，才在那个礼教大于天的时代，礼仪之邦，文明古国才流传了下来。

不过那些都是后话

当下的刘思琪是什么脾气？她根本就不为所动，也对家里人的安排，噗之以鼻。

气的她老公和两位老人，脸都绿了。

最后还是刘思雅，自告奋勇的说，她去拿！

众人分头准备着东西不多时，他们便分头将东西给拿了回来。

我率先以朱砂研磨，研好之后，在以毛笔饱沾朱砂，最后在牛铃上画咒画了一记驱魂咒。

只等牛玲上的符咒收笔。

我在将毛笔饱沾朱砂，最后朱砂毛笔，落咒黄符画了一咒《鲁班书》上的五雷咒。

可黄符收咒后，我却迟疑了，唯恐自己画的和书上有什么出入。

虽然，我的确对《鲁班书》里的记载很有印象。

但当下这种事，只怕稍有差池，会招之祸害，灵异上的事，还是谨慎为妙。

可就在这思绪间